عرض مشاركة واحدة
قديم 21-12-2009   #5


الصورة الرمزية فواز الغسلان
فواز الغسلان متصل الآن

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 585
 تاريخ التسجيل :  05 - 05 - 2007
 أخر زيارة : 29-08-2017 (12:33)
 المشاركات : 997 [ + ]
 التقييم :  84
 اوسمتي
درع التميز وسام وسام لجنة التحكيم التميز الذهبي الشاعر المميز 
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي




في معركة الصريف الشهيره عام 1318ه- 1901م والتي دارت بين امير الكويت مبارك الصباح ومعه 15 بيرقا من عدة
قبائل ضد جيش امير جبل شمر عبدالعزيز بن متعب الرشيد الملقب (الجنازه) والتي انتصر فيها ابن رشيد و كان ضمن تلك
البيارق الشيخ عبدالرحمن بن نقادان من شيوخ قبيلة المره 0
قيلت هجينيه اشتهرت بعد المعركه ونسبت الى ابن رشيد ونسبت الى غيره ومن ضمن من نسبت اليه شاعره مريه قيل انها
بنت ابن نقادان وقيل زوجة ابن نقادان واما كونها بنته فهو مستحيل لكون كلماتها شماليه قحه وربما زوجته لكون الرجل قد يتزوج
من غير قبيلته وربما من اهل الشمال وان كان فخذ العذبه من المره لم يؤكدوا شيئا من ذلك اطلاقا والابيات تقول:


يا نور عيني يا اهل لبدة=يااللي على الجـمـع دلاقة
تهوش هوش هو الزبدة=ما هي سواليف ملاقة
ابن صباح هبد هبدة=وسعدون ما طلق نياقه
والمدح تستاهله عبدة=والاسلم حماية الساقة
هل السمك جتهم الربدة =وابن مضيان وشفاقه

وهنا مشكله وهي ان الكلمات في الابيات كلمات شماليه وقريبه جدا من لهجة شمر بالذات ولكن
كذا قال الرواة الثقات - من أهل لبدة - منهم : عبدالعزيز الموسى الربيعان الذي
ما يزال على قيد الحياة إلى هذا العهد ، وهو من مواليد 1322 هـ .
ووردت في مخطوطة للشعر العامي جمعها الراوية فالح العبدالمحسن العتيق - من أهل لبدة - يرحمه الله .
وعثمان القاسم المتوفي عثمان في 14 صفر 1373 هـ - طبقاً لما ورد في تاريخ الشيخ عبدالكريم الصالح السالم -
من أهل لبدة - وهو ما يزال مخطوطاً .
ولاازال حتى كتابة هذه السطور ابحث عن الصواب 0
ولو ثبت لي ان الشيخ ابن نقادان كانت له زوجه من غير قبيلة المره لجزمت بها لكي يتم التوفيق بينها وبين
ماورد في المخطوطات الحائليه وروات اهالي حايل الشهيره0


 
 توقيع : فواز الغسلان

جرح العرب للي من الجرح داواه=واللي من جروح الليالي يشيله
ان ماوصل للي وصل له وساواه=حط الافاعي بالخفى في شليله


رد مع اقتباس