عرض مشاركة واحدة
قديم 23-10-2011   #23


الصورة الرمزية أبو عارف
أبو عارف متصل الآن

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1057
 تاريخ التسجيل :  03 - 07 - 2008
 أخر زيارة : 02-07-2012 (02:07)
 المشاركات : 1,416 [ + ]
 التقييم :  111
 اوسمتي
وسام شهادة  شكر وتقدير شاعر متميز شكر وتقدير الراعي الرسمي لمسابقة ريف 
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ابن قويفل من الثابت حدثت له مشكله مع الشيخ فرحان الجرباء الذي اراد القبض



اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فردان
اقتباس:المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله المفضلي












الاخ نهير النمش

وكل الاخوان المتداخلين هنا طابت اوقاتكم بالمسرات جميعاً

اسمحوا لي انا بعد ابي اعلّق على الموضوع لكن ماهو على الاختلاف الحاصل لأن الجميع عندي

عزيزين ولا هناك خلاف كبير 000

انا اليوم اكتشفت ان نهير كاتب تاريخي رهيب والقصه اللي هو ذكر يعلم الله انها اعجبتني بشكل كبير

خصوصاً النقاط المهمه فيها وهي وصول وفد الشيخ الجربا وتعاملهم معهم وبعد ذلك تأتي الرووعه

وهي كلمة الدليمي عندما قال لايمكن ان مرة ابن قويفل تجمّع شيل بعيرها من حريم الحسين هذا موقف

يسجّل بماء الذهب 000 والموقف الثاني جمعهم لأبن قويفل 20 بعير 00 والموقف الثالث عندما

بشّروه في بعارينه وقال بمامعناه حرمتني من العشرين بعير وقالوا بل كلهن لك 000 والموقف الرابع

هو قطع قيد بعير ابن قويفل تطبيقاً لوصفه لهم بقوله ( يمشي جملنها هايتاً ماعقلناه) وهنا اقف ويطول

وقوفي اعجاباً واجلالاً واكباراً لهولا الابطال وهذه القيم الانسانيه العاليه 000

لا اخفيك اخي نهيّر اليوم تصبّحت بموضوعك واعجبتني المواقف داخل النص وكما تعرف اتأثّر بمثل

هذه المواقف التي تتجلّى بها الانسانيه والبطوله والرجوله وسمو الاخلاق 00

ونعم بمجلى شمر وكل اولاد علي 00

تحياتي للجميع 0





الأخ الكريم الشاعر عبدالله المفضلي
اخي العارف مثلك وشروك لايعرف ولاينقد ابد وكلامك منقوش بماء الذهب
اخي الكريم ... انا حقيقه احترمت شيبات هذا الرجل وقلت لعل وعس ان يعدل عن رايه
ويجادل بالسالفه وهو يعلم انه اعوج وينقل كلام من منتديات لانعيرها اهتمام لاهم ولا اقلامهم المزيفه التي تزيف الحقائق وحتى اخر رد له مصر على ان القصيدة بالدغيرات وليس الحسينات
وهذا ان دل فهو يدل على كره وحقد على الحسين وربما يحاول يستفز احد الحسين ويرد عليه ويشتمه لاقدر الله حيث كره الحسين الحسين بالدغيرات من كثرة ترديدهم ادغيرات هو وغيره ممن هم يحرفون باتاريخ اما انا فلن اغلط لاعليه ولا على غيره نعم ادافع بكل قوه عن ربعي وكن بإثبات الحقائق للحق
وليس بكلام يردد طلبت منه ومن غيره سابقا ان ينوروننا على من دخل ابن قويفل من الدغيرات اذا ماهم الحسين ويذكرون اسماء الدغيرات والاخ متجود بكلمه دغيرات وفعل الدغيرات للحسين
وفعل الحسين للدغيرات ؟؟؟ اذا لماذا لاتقول نعم هذا فعل ابناء عمي الحسين والقصيدة بهم وتخصهم ولاتخص الدغيرات وانما فعلهم وطيبهم يعم الدغيرات
ارد عليك واقول
قلبك مليء بحقد على الحسين
اتمنى ان لايحذف ردي لم اسب ولم اغلط ولم اتعدى على احد بل دفاع عن حق من حقوق ربعي الحسين ماضي ولاكن هالاخ وقف بحلوقنا وحبينا نظهر حقيقته لاغير ذلك

عبدالله المفضلي
نهير النمش
ولجميع من رد وشارك او اطلع
تحياتي لكم

---------------------------------------
يافردان
للمعلومية تر الموضوع بالنسبة لي سيان وانا وانت مانمثل إلا أنفسنا والحسين والدغيرات يتصالحون من دوننا يالسنافي ولاتجي كلك تر الأمر سهالات ولااحد منا يقدر يكمم الأفواه.
وهذا إقتباس من تعقيبي على عبدالله ونهير إذا فيه شيء خطا فهما الحكم بيني وبينك وإن تدخل معهم ابو غازي فأبرك وأسعد وإذا في ردي شيء يسيء للحسين الكرام فأنا أسحبه فوراً:
-------------------------------
إقتباس من ردي على نهير وعبدالله

القصة ما أظن يختلف عليها إثنان فهي واضحة وتطابق أفعال الهيافاء ومركزهم الإجتماعي التاريخي المجلى أما القصيدة ففيها بعض الإختلاف وهي في بعض المنتديات بهذا الشكل ولا أقول بأن هذا الشيء الصحيح فشكلها هنا غير متجانس وهذا الذي قلته من البداية ، أما الآن فمن واقع هذا الشرح المقنع المنقول من منتدى الهيافاء فإن قناعتي شخصياً هي إن سالفة وقصيدة ابن قويفل تخصان الحسين حسين المجلى الدغيرات والله من وراء القصد.
---------------------------------------
أما كلامك إنني حاقد وتبي تظهر حقدي فليس هناك مايدعوني للحقد والحمد لله.

وننتظر راي الربع في تعليقي على الموضوع ونحن في منتدى نشامى شمر ولسنا في منتدى الحسين ولا الدغيرات .


 
 توقيع : أبو عارف