آخر 10 مشاركات
شعبان والتفرد بالعبادة (الكاتـب : - )           »          احـب انا رجـلً بدمــه حـراره (الكاتـب : - )           »          حب الوطن (الكاتـب : - )           »          عيدكم مبارك اخواني واخواتي اعضاء شبكة نشامى شمر (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          مدح النبي صلى الله عليه وسلم (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          اشتر فراق اللاش لو سقت مالك (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          ديوان / الشاعر محمد سوعان الربيع (الكاتـب : - )           »          ماني مدور عندهم بيضة الديك ! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          كان القصايد ما تواتي لها عنق ! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          آرواح تنزف لعطائك (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )

يوتيوب  نشامى  شبكة شمر
إعلانات شهرية
شقق الجودر  بالدمام


شبة اعضاء وعضوات نشامى شمر شبه لأعضاء وعضوات ، شبكة نشامى شمر ،وليكون متنفس للجميع ، سوالف تعلله نكت وتعليق والزعل مرفوض البته


إضافة رد
قديم 03-09-2016   #1


الصورة الرمزية الكناني
الكناني متصل الآن

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4376
 تاريخ التسجيل :  02 - 09 - 2016
 أخر زيارة : 21-07-2020 (08:27)
 المشاركات : 113 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي ابحار ع ضفاف الزمن




امرؤ القيس يلقي ترنيمة الوداع ع نقش النمارة
بيتهوفن يعزف السوناتة الاخيرة
تبالة العمليقي يبحث عن الجرهمي
فى ليل الجنوب الماطر
بوتين يمطر حلب
بجحيم اشد هولا من جحيم ستالينغراد
واليابان تقرع ناقوس الخطر النووي القادم
اخيرا نبوءة اربكان تتحقق
القى الزمان رداءه ع رصيف الذكريات
ومضى
وتذكرك الحوادث ما مضى



 

رد مع اقتباس
قديم 03-09-2016   #2


الصورة الرمزية الكناني
الكناني متصل الآن

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4376
 تاريخ التسجيل :  02 - 09 - 2016
 أخر زيارة : 21-07-2020 (08:27)
 المشاركات : 113 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ابحار ع ضفاف الزمن





ذاكرة الآتي من ليل ادماتو
عبر
فراغ يلتهم مساحات
الفقد والمكان
وحنين الامسيات الخوالي
موقد نار وبئر معطلة
ثمة
تفاصيل أخرى مبهمة
ع صخور صم خوالد
واثر قديم مايبين كلام

ماحكايتك انت



 

رد مع اقتباس
قديم 03-09-2016   #3


الصورة الرمزية الكناني
الكناني متصل الآن

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4376
 تاريخ التسجيل :  02 - 09 - 2016
 أخر زيارة : 21-07-2020 (08:27)
 المشاركات : 113 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ابحار ع ضفاف الزمن




السحب تركض في ليل تيماء
والسيول تهاجم الارصفة بضراوة
(حزائيل) منذ زمن بعيد ترك الصهيل ونام وترك
الراية لـــــــــــ......
جنرال السهام (اليطوري) يفتك بجيش الامبراطور الروماني
(تراجان) المخيف ويطيح بالجيش الفارسي في ليل مملكة حضور
عربايا

انظرهناك ثمة شبح يتجول
ع ضفاف الليل

حاتم

واثراً خالد في وادي (توارن)
رمى ترنيمة السلامَ الأخيرةَ ومضى
هل الدهر إلا اليوم أو أمس أو غد كذاك الزمان بيننا يتردد
بنو ثعل قومي فما أنا مدع سواهم إلى قوم وما أنا مسند
فمهلاً فداك اليوم أمي وخالتي فلا يأمرني بالدنية أسود
على جبن إذ كنت واشتد جانبي أسام التي أعييت إذ أنا أمرد
فهل تركت قبلي حضور مكانها وهل من أبى ضيماً وخسفاً مخلد
انظر انه هناك يحدق فى جدار الليل
منتظراً باز الصباح او كما حكى عن خيال الطيف وسنان



 

رد مع اقتباس
قديم 03-09-2016   #4


الصورة الرمزية الكناني
الكناني متصل الآن

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4376
 تاريخ التسجيل :  02 - 09 - 2016
 أخر زيارة : 21-07-2020 (08:27)
 المشاركات : 113 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ابحار ع ضفاف الزمن






هولاكو القرن يهاجم سوريا

مجلس الامن
والجنرال حقوق الانسان
يبحثان
قضايا مشتركة
تهم المرأة المشرقية
الماريشال
فلبي يؤلف عن قبائل ساق الغراب
الاسكندر المقدوني يسدح (دارا))
فى عقر داره
الجرهمي التائه يغرد ع ضفاف (الفيس بوك))
كأن لم يكن بين الحجون الى الصفا
بينما
الجنرال السبأي يناجي في ليل سبأ
نشترن خير كمهذ هقحك
بصيد خنون مأت نسحك
وشعب قرنو ذقسد قسحك

فيصيح حكم الكناني لرفيقه
فى ليل سبأ الغابر
What he said
I don’t know
الزم عني




 

رد مع اقتباس
قديم 26-09-2016   #5


الصورة الرمزية الكناني
الكناني متصل الآن

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4376
 تاريخ التسجيل :  02 - 09 - 2016
 أخر زيارة : 21-07-2020 (08:27)
 المشاركات : 113 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ابحار ع ضفاف الزمن






إذا كنت سائحاً فزر حمراء غرناطة في النهار، وإن كنت شاعراً فزرهما في الليل،
وإن لم تكن شاعراً
فلا تبتئس لانك ستنزل التل وأنت تكتب الشعر.وفي الليل تسطع الأضواء في كل زوايا الحمراء
ولا تسمع إلا الأقدام تنتقل على بلاط القصر كخفيف المطر، ولا تسمع إلا حفيف الاشجار وخرير الماء
الساقط على القنوات من مكان مجهول فتتصور أن فرسان الحمراء خرجوا اليك
يعاتبونك على هجر لا يستحقونه لكنك لا تملك إجابة


.ويكاد يخيل لك وأنت تجلس فى الظلمة في جنة العريف
أن ابن الاحمر خارج إليك في أية لحظة يشتكي
سبعمائة سنة من الانتظار،أو ان البوابة ستنفتح في غمضة عين
وعليك يطل وجه الصبية التي انتظرت منذ اليوم الثاني من سنة اثنتين وتسعين واربعمائة وألف
ولما تخرج الصبية
ولما تتمكن من الابتعاد عن مدخل القصر
فأنت هناك حي متوفى لا تستطيع الحركة لأنك أسير الصبية
وأسير حلم مجيء عبدالرحمن.


وتحملك قدمان مثقلتان بأحزان ألف عام الى بوابة المدور
وزقاق المنصور، وتتجه يميناً نحو تمثال اليهودي المستعرب ابن ميمون
وهو شاخص الى السماء، وتعبر الى حان الرباعيات في الزقاق الضيق
وتذكر كيف كانت قرطبة عاصمة لمليون ساكن مثل عاصمة الخلافة العباسية،
ثم الى نصب ابن رشد وعبد الرحمن الغافقي وحكيم الرومان وقصر الملوك والزمن
الماضي وتتوقف ويتوقف الزمن معك.
ينفطر القلب.
كل ما ضاع يمكن أن يضيع مرة أخرى إلى أن يأتي عبد الرحمن.


وأمام بوابة المدور تعاين نصب الكفين: ابن زيدون الشاعر
وولادة وغص في تاريخ نسيناه فما غاب عن بال أهل قرطبة وتقرأ:
أغار عليك من عيني ومني ومنك ومن زمانك والمكان
ولو اني خبأتك في عيوني الى يوم القيامة ما كفانـي
ويرد ابن زيدون واليد ممتدة دون أن تلامس اليد:
أضحى التنائي بديلاً عن تدانينا وناب عن طيب لقيانا تجافينـا
يكاد حين تناجيكم ضمائرنــا يقضي علينا الأسى لولا تأسّينا
وسقطت غرناطة وانتهت سيرة قرطبة وعبدالرحمن والمنصور
لكن ليس قبل ان يدفن المنصور في مدينة سالم، وليس قبل أن يقول
أهل الشمال اليوم توفي المنصور ودفن في الجحيم وبين هجرة عبد الرحمن
والهجرة الأخيرة ثمانية قرون تبدد بعدها ما بناه عبد الرحمن.نبحث عن عبد الرحمن.
أنت وأنا.
نبحث عن عبد الرحمن أنت وأنا وهو وهي وكل الضمائر
الأخرى في زمن بلا ضمائر. كلنا وكل الجالسين في شرفة البيت
نحدق في الغروب وننتظر عبد الرحمن.
وهو في قرطبة.
تجلس وهو واقف، تتحرك وهو جامد في مكانه فوق قرطبة.

تتنفس وهو مطبق على آخر نفس دخل صدره.
وتريد أن تبكي لكنك لا تستطيع.


فجأة تشعر بالحقد على عبد الرحمن لأنه جاء وراح ولم يعد مرة اخرى
وانت ما تزال تنتظر. سقطت قرطبة ألف ألف مرة ولما ينهض عبد الرحمن،
ولما تنظم مذبحة جديدة في طليطلة.
بدل الطوائف زاد عدد الدول عن عدد الرعية فيها ولم يأت عبد الرحمن.
لكن عبد الرحمن لم يجد الطريق بعد،
ولم يبن قرطبة أخرى. الأعور الأخشم اختار الفرار الى الأطراف فهل يتبع الجميع؟


وفي الليل في جنة العريف يصخب العزيف. يضج المكان بالماضي
وتتلاحق التنهدات وتحسب أنك عشت هناك قبل ألف عام
ومت قبل ألف عام. تحسب مع اقتراب الغصن أن يد الصبية تمتد إليك،
تمسح دموعاً لم تعتقها العين بعد، وتهمس أنها تحبك والماضي
والمستقبل وعبد الرحمن، ثم تسرّ لك في لحظة قوة أنه هناك خلف
التل ينتظر ويحفر خندقاًأعمق في قرطبة، وتشعر فجاة أنه فعلاً هناك
يحدق في الليل مثلك في الليل ويرسم مثلك الطريق الى قرطبة أخرى.


من نثر بعنوان لاتقتلوا الكنار




 

رد مع اقتباس
قديم 26-09-2016   #6


الصورة الرمزية الكناني
الكناني متصل الآن

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4376
 تاريخ التسجيل :  02 - 09 - 2016
 أخر زيارة : 21-07-2020 (08:27)
 المشاركات : 113 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ابحار ع ضفاف الزمن





 

رد مع اقتباس
قديم 26-09-2016   #7


الصورة الرمزية الكناني
الكناني متصل الآن

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4376
 تاريخ التسجيل :  02 - 09 - 2016
 أخر زيارة : 21-07-2020 (08:27)
 المشاركات : 113 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ابحار ع ضفاف الزمن




ما بال دفك بالفراش مذيلا اقذى بعينك ام اردت رحيلا
لما رأت ارقي وطول تلددي ذات العشاء وليلي الموصولا
قالت خليدة ماعراك ولم تكن ابداً اذا عرت الشئون سؤولا
أخليد ان اباك ضاف وساده همان باتا جنبه ودخيلا



 

رد مع اقتباس
قديم 26-09-2016   #8


الصورة الرمزية الكناني
الكناني متصل الآن

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4376
 تاريخ التسجيل :  02 - 09 - 2016
 أخر زيارة : 21-07-2020 (08:27)
 المشاركات : 113 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ابحار ع ضفاف الزمن



قلت للجني :
أبدِل كل أصحاب الصروح الفاسدة

قال لي : ما الفائدة ؟..
سوف يأتي مثلهم أو ربما أكثر منهم مفسدة

إنما تختلف الأسماء لكن المعاني واحدة

قلت : مالحل اذاً ؟

قال :
بسيط لو غدت آمالكم في ذاتكم منعقدة

واذا لم تطلبوا من ماردٍ تخليصكم من مَرَدَةٍ

أيها الإنسي .. لا حل سوى ان تصبحوا اُناساً

فلن تعتدل القمة حتى تستقيم القاعدة

احمد مطر


 

رد مع اقتباس
قديم 26-09-2016   #9


الصورة الرمزية الكناني
الكناني متصل الآن

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4376
 تاريخ التسجيل :  02 - 09 - 2016
 أخر زيارة : 21-07-2020 (08:27)
 المشاركات : 113 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ابحار ع ضفاف الزمن




وفي مثلها أعيا النطاسي طبه وضل طريق الحزم في الرأي حازمه
تساوى جواد في رداه وباخل فلا الجود واقيه ولا البخل عاصمه
وما نفعت رب الجياد كرامه ولا منعت منه الغني كرائمه
وكل تلاق فالفراق أمامه وكل طلوع فالغروب ملازمه



 

رد مع اقتباس
قديم 28-09-2016   #10


الصورة الرمزية الكناني
الكناني متصل الآن

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4376
 تاريخ التسجيل :  02 - 09 - 2016
 أخر زيارة : 21-07-2020 (08:27)
 المشاركات : 113 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ابحار ع ضفاف الزمن




كان بين علقمة وعامر منافرة شديدة ومفاخرة لتنافسهما على زعامة بني كلاب ودخل بهذه المنافرة بعض الشعراء المشاهير حيث أنحاز كل منهم إلى طرف من الطرفين وكان لبيد بن ربيعة في صف عامر والحطيئة في صف علقمة, ثم أقحم الأعشى نفسه في المنافرة وظاهر عامرًا, وشهد له بالقدرة على إدراك الثأر, وجعله سيد قومه, وجعل علقمة عبدًا مسودًا, وزعم كذبًا أن الرجلين احتكما إليه فقضى بينهما بالحق وأدعى أنه حكم عدل لا يقبل بحكمه شفاعة, ولا يبالي بغضب الخاسر منهما وأنشد هذه القصيدة التي اخترنا منها أبيات
حكمتموهُ فقضى بينكـمْ أبلج القمر القمر الزَّاهرِ
لا يأخذُ الرَّشوةَ في حكمه ولا يبالي غَبنَ الخاسـرِ
علقمُ ما أنتَ إلى عامـرٍ الناقضِ الأوتارَ والواترِ
واللامسِ الخيلَ بخيلٍ إذاً ثارَ عجاجُ الكّبة الثـائرِ
ساد وألفى رهطه سـادةً وكابراً سادوك عن كابرِ
فلما وصلت القصيدة لعلقمة توعد الأعشى وتهدده وعندما علم الأعشى بتهديد علقمة أنشد قاصمة الظهر هذه ردًا عليه:
أتاني وعيدُ الحوص من آل جعفـرٍ فيا عبدَ عمروٍ لو نَهيتَ الأحاوصا
فما ذنبنا أن جاشَ بحر ابن عمـكـم وبحرك ساجٍ لا يُواري الدَّعامصا
كلا أبويكـم كـانَ فـرع دعـامةً ولكنهم زادوا وأصبحتَ ناقـصا
تبيتونَ في المشتى ملاءً بطونـكـم وجاراتكم غرثى يبتنَ خمائصا
يراقبن من جوع خـلالَ مـخـافةٍ نجومَ العشاءِ القائماتِ القوامصا
رمى بك في أخراهمُ تركك النـدى وفضل أقواماً عليك مراهـصا
فعضَّ حدَيدَ الأرض ان كنت ساخطاً بفيك وأحجارَ الكلابِ الرواهصا
فبكى علقمة لما بلغه هذا الشعر وكان بكاؤه زيادة في العار
وللأمانة كذب الأعشى وظلم علقمة عندما استنقصه, ووصفه بالبخل وقلة المروءة كما في البيت الرابع من القصيدة الذي لا أشك أنه سبب بكاء علقمة وقد علق عبد الملك بن مروان على هذا البيت ذات يوم بقوله:
يا بني أمية أحسابكم أحسابكم لا يسرني أني هجيت ببيت الأعشى حيث يقول:
تبيتونَ في المشتى ملاءً بطونكم وجاراتكم غرثى يبتن خمائصا
ولي الدنيا بحذافيرها


من اثر الهجاء عند العرب


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:00


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

إن جميع ماينشر في المنتدى من أشعار ومشاركات ماهي إلا نتاج أفكار تمثل رؤية كاتبها فقط ولا تمثل رأي المنتدى
(رأيت الحر يجتنب المخازي.. ويحميه عن الغدر الوفاء.. فلا والله مافي العيش خيرٌ.. ولا الدنيا إذا ذهب الحياءُ)
المشرف العام