15-07-2010 | #18 | |||||||||||||||||||||||
|
اولآ نشكر الراوي المعروف الاخ فواز الغسلان
موضوع شيق ومفيد وموضوع مبين لبعض الشبهات التي يتداولها بعض الاخوان هداهم الله واحب ان اعقب على كلام الاخ ابو احمد الدغيري حول موضوع الرئاسه والشيخه على قوله حول ان اول رئاسه كانت على الدغيرات كانت لي ابناء عمنا الغوانم اقول ياليت توضح وتبين لنا من اين اتيت بهذه المعلومات القيمه والثمينه ؟؟؟؟ ابو احمد قبل سنتين في احد المنتديات قلت ان اول رايه وزعامه وشيخه لدغيرات كانت على ابن سعيّدواليوم تقول عكس ذالك الاخ ابو احمد التاريخ لياتي على الهوا او المزاج التاريخ ياتي بأ استشهادات موثقه ومعروفه الاخ ابو احمد الغوانم فرسان وعقدا وشيوخ يحسب لهم الف حساب ولهم مكانتهم وثقلهم في قبيلة الدغيرات وقبيلة شمر عامه لاكن لم يكن لهم مشيخه على قبيلة الدغيرات بل كانت لهم زعامات مثل باقي فخوذ الدغيرات فنجد على سبيل المثال ظهر ذكر الشيخ مفتاح بن مزيد الغيثي وجاء ذكر الشيخ مغير بن غازي العلياني وجاء ذكر الشيخ سكران ابو جوختين فكل هذه تعتبر زعامه وبروز لفتره على عمر هذا الشخص بعكس الشيخه التي تاتي بسلسله متوارثه ومتعاقبه وليست منقطعه فنجد ان اول من ذكر او اطلق عليه لقب شيخ الدغيرات هو ابن ((سعيّد)) ولقد جاء ذالك بذكر شواهد وادله واضحه ومبينه ناخذ على سبيل المثال سالفة تقسيم الذبائح على شيوخ عبده فنجد ان شاة الدغيرات كانت لبن سعيّد وشاة اليحياء لبن شريم وشاة الربيعيه لبن جدي وشاة الجعفر لبن علي وقد جاء تقسيم هذه الذبائح على دور ابن علي حاكم الجبل بذالك الوقت وكانت شاة الدغيرات لشيخ فراج بن سعيّد بن لميلم بن دغمي بن عليان بن علي الدغيري ولقد قسمة الشياه قبل فتنة الدغيرات بثلاث اجيال تقريبآ اما عن معركة الشريف فاالكل يعرف ان الذي نوخ لشمر بذالك المناخ هو ((الطليعه))من اليحياء من عبده ولم تلغي تنويخة الطليعه شيخة ابن شريم على ربعه اليحياء والخيل التي كسبة بتلك المعركه لاتعني شيخه فنجد ان الغيثه ايضآ كان لهم نصيب الاسد من تلك الخيل هل يعني انه كانت لهم شيخة الدغيرات ايضآ ابو احمد يجب التاكد من التاريخ قبل الكلام به |
|||||||||||||||||||||||
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الدغيرات, تسمية, شمر, سبب, قبيلة |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 9 ( الأعضاء 0 والزوار 9) | |
|
|
إن جميع ماينشر في المنتدى من أشعار ومشاركات ماهي إلا نتاج أفكار تمثل رؤية كاتبها فقط ولا تمثل رأي المنتدى
(رأيت الحر يجتنب المخازي.. ويحميه عن الغدر الوفاء.. فلا والله مافي العيش خيرٌ.. ولا الدنيا إذا ذهب الحياءُ)
المشرف العام