من الادلة على ان مقتل العواجية في عهد الرشيد

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله المفضلي الاخ عظامان يكفي منك هذا الكلام ( كزّه حبيبي كزة الدلو بالبير ) حبيبي !!!! اي حبيب هذا بل الصحيح الذي لايخشى لومة لائم 00 كزه مفيزاً كزة الدلو بالبير 0000 مفيز العفر ومشاري الشقاق ودوشق بن سنيدان رجاءً انصفوا التاريخ وانت تنكر ابيات حسين الذنيب التي تثبت الواقعه وتستبدلها بأبيات خاليه من المرتعد 0000 التاريخ لا يكتب وفق الاهوا الشخصيه ولا يرضي جميع الناس 0 فاجاك قرماً عند تال السريه = فلاح شوق اللي نهوده مزابير رماك بالبيدا بقاع بدقيه = ولا اخذت ثارك ياقصير التشابير ابوك قدامك عمسنا نويه = وعمك وزيد المرتعد طاح ما دير الاخ عظامان فاجاك قرماً عند تال السريه = فلاح شوق اللي نهوده مزابير رماك بالبيدا بقاع بدقيه = ولا اخذت ثارك ياقصير التشابير ابوك قدامك عمسنا نويه = وعمك وزيد المرتعد طاح ما دير الاخ عظامان تقول هذه مجرّد تهديد وبقدرة قادر زوّدت مع الوقت حتى اضيف المرتعد مع العواجيه 000 امام الجميع هنا وكل من يهتم بالتاريخ اطلب منك والح عليك ان تجيبني عن الاسئله التاليه 00 1 0 هل تنفي فعل فلاح الوجعان بفريح العواجي ؟ 2 0 هل تنفي صحة قصيدة الذنيب الذي يذكر انهم ثلاثه 0 ثالثهم المرتعد ؟ 3 0 هل تؤمن بصحة البيت الذي يقوق ( كزه حبيبي كزة الدلو بالبير ) ؟ 4 0 هل تصدّق ان الذين قتلوا العواجيه والمرتعد هم مفيز العفر ومشاري الشقاق ودوشق بن سنيدان ؟ ما ذكرته انا هنا اطلب منك ومن كل من يراه ان يبدئ رأيه بدون تدليس بل اطالب المهتمين بالتاريخ ان يقولوا الحق ويتجردون من العواطف 00 تحياتي لك

وانا اضيف اللي يثبت انهم اكثر من اثنين

والمرتعد شوق الطموح المخلاه + + + خذاه من دوشق بشلفا سنينه
برماح ياما سفرت يــــــم الاموات + + + تراه بدف وريـــــك يادايرينــه

وهذا دليل ان اللي قتل ليس فقط عقاب وحجاب كما تذكر اخوي عظامان انهم اثنين بل المرتعد
معهم والدليل هذا البيت من قصيدة كامله .

تحياتي

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عظامان أخي الفاضل : عبدالله المفضلي المرتعد معروف الذي على عهد عقاب وهو حسن / وابنه زيد له قصة مشهورة على حكم محمد الرشيد حين تخالف مع مشل العواجي على بئر الحيزاء / وابن زيد وحفيد حسن هو صياح صاحب القصة المشهورة الذذي تدل على الطيب مع الحمزي السويدي ............. أما القصيدة فهي صحيحة ولكنها تهديد فقط , وذلك حينما قال فريح القصيدة المشهورة : يا ليت منهو جذ فلحا ثنيه=والا رباع مسودسه بالمسامير أبي الى ماقيل ريعت رعيه=وتوايقن الحني الغنادير انطح عليها سربةٍ زوبعيه=يجهر لميع سيوفها والمشاهير متقلدٍ سيفٍ سواة الحنيه=أدور ابويه عند روس الخواوير إن كان ما لينت بالحبل ليه=ماني عشير اللي نهوده مزابير لابد من يومٍ يزرفل كميه=وكلٍ يحسب مربحه والمخاسير ثارٍ لبوي عقاب فرضٍ عليه=عليه وصاني زبون المقاصير سعدون جدي هو خلف والديه=شيخ الجهامه والسلف والمظاهير دينٍ على هايس زبون الونيه=يجيبه المعبود والي المقادير وان ما نطحت الخيل عيبٍ عليه=ان وردوهن عند اثامي الخنازير عيبٍ على العزوة الوايليه=واحرم من الفنجال وسط الدواوير فرد عليه حسن الذنيب مستهزئاً به بإنه فات وقت طويل وهو لم يأخذ بثار ابيه فقال : يـــا راكــب حــــر ولــــد صيعــــــريـــــــــه=مــــــا تـلـحــقــوا مـطـقــوقــة بـالـمـسـامـيـر مـــافـــوقـــهــــا الا ولــــــــــــــد زوبــــعـــــيـــــه=حـــرٍ صـمـيـدع مـــن رجــــال المـنـاعـيـر الـصــبــح يـطـلـعـبـك مــــــن الـعـيـرضـيــه=يـشــد ظـلـيـمٍ طــالــع الـعـصــر وامـسـيــر يافريح يا ابن عقاب أثاريك غيه=الـشـيــخ مـاتــأتــي عـلــومــه مـصـاخـيــر بــــالــــك تــنـــاهـــي ســــربـــــةٍ زوبعيه=يــخــرع لـمـيــع سـيـوفـهـا يــــم الـبـواتـيـر ســــــــاروا بــــأبــــوك ذيــــــــب الـــســـريـــه=وأسـقــوه مـــن مـــر الـشــرى والـمـراثـيـر صـــابــــه غـــــــلام مــايـــعـــرف الــلـــويـــه=مــــا صــدهــا يـــــوم الـسـبـايــا مـنـاحـيــر أبــــــوك ضـــــــرب بــحــربـــةٍ شـوشــلــيــه=كـــــزّه حبـــيــبــي كــــــزّة الدلــــــو بالبيــــــر بـــوجـــيـــه ربــــــــــعٍ كـــلـــهــــم بــاســلـــيـــه=يـقـضـون لـهـذلـول زبـــون المـقـاصـيـر وراجــت عـلـيـه الـخـيـل فـــي كـــل هـيــه=وتـــودنــــســــوا بـــــالــــــورد وتـــصــــديــــر وخـــلـــي عـــشـــا لـلـذيــبــه الـحـضـرمـيــه=وشـهـب الطـيـور مسوهـبـات المنـاقـيـر ولـــجــــت عــلــيـــك الـــعــــزوة الــوايــلــيــه=يـــذري عـلـيـك الـعــج مـثــل المعـاصـيـر وثــــــارك بـبـطــنــك والــعــلـــوم مـحــكــيــه=ونـــعـــدهــــا لـــمــــدوريــــن الــتــفــاســيـــر فهذا رد واضح , ولكن بقدرة قادر اصبحت القصيدة بعد زمن تزود بيت او بيتين حتى ادخل فيها المرتعد , وانا اقول لك بان المرتعد لم يقتل وايضا اعترف بن طوعان والغيثي في قصائدهم حينما قاالوا : إن كان (نوت) تزعج الصوت بالحيل = لعيون (هيفا) نردع الشيخ بـ (حجاب) والثانية : ياعقاب عقبان المنيصي لونك=واستحلقن ياعقاب راسك معه راس اظن الصورة واضحة الآن .. وهو ان المقتولين اثنان فقط ..... شكرا لك اخي عبدالله

عظامان

ياحلالي ريح نفسك وكلامك مردود عليك ولا لنا حاجه بكلامك الشمس لا يغطيها غربال
مأربك معروفه ياحلالي

اسمع كلام الفاهمين واذا انت ماتفهم الشكوى لله

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله المفضلي الاخ عظامان امام الجميع هنا وكل من يهتم بالتاريخ اطلب منك والح عليك ان تجيبني عن الاسئله التاليه 00 1 0 هل تنفي فعل فلاح الوجعان بفريح العواجي ؟ 2 0 هل تنفي صحة قصيدة الذنيب الذي يذكر انهم ثلاثه 0 ثالثهم المرتعد ؟ 3 0 هل تؤمن بصحة البيت الذي يقول ( كزه حبيبي كزة الدلو بالبير ) ؟ 4 0 هل تصدّق ان الذين قتلوا العواجيه والمرتعد هم مفيز العفر ومشاري الشقاق ودوشق بن سنيدان ؟

أخوي عبدالله اشكر لك حسن نقاشك ..... وانا صدقني انه لايضيرني أي شي فعلاً قد حدث ... ولكن المبالغة والاستزادة في بعض الحوادث هو الذي يجعلني اناقش فيه بقدر مالدي من المعرفة ... وفي هذا الموضوع النقاش واضح ... فبناءً على اسئلتك لدي الإحابة ...

1 0 فريح العواجي قال قصيدة يذكر بإنه سوف يأخذ الثار , ورد عليه الذنيب يحذره من فعله وكلامه , وجميعنا نعرف هذه القصيدة ولكن في الوقت القريب زودت وذكر فيها أنه كُسِر من قبل فلاح أو غيره , وهذا لم اسمع به منذ ان عرفت القصيدتان منذ فترة ليست بالقصيرة .

2 0 قصيدة الذنيب سبق ان ذكرت أنها مزودة , وللمعلومية فشمر انفسها تختلف فيها , وانت اعلم بها فلا اريد ان ادخل في تلك الإشكاليات .

3 0 سواءً (كزه حبيبي) أم (كزه مفوز) كلها لاتغير في سياق الشطر , وعنزة تعترف أن قاتل عقاب هو مفيز وأكمل عليه هايس , فلا تقف على كلمة وتنحى عن أساس الخلاف .

4 0 الذي قتل هو عقاب وحجاب فقط , أما غير ذلك فالتاريخ والمراجع قبل (الروايات) تنفي مقتل حسن المرتعد , فلا تقولون زيد , لإن زيد له قصة مع عوده أبو تايه ومع مشل العواجي ...

ودليل ذلك قول الراوي

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراوي ابن غسلان وقد سألت عنها الراوي فهيد الفرج الغيثي (الحبك) البالغ من العمر 95 سنة فأنكر البيت الذي فيه ذكر المرتعد وقال حفظت القصيدة من سبعين سنه وليس فيها هذا البيت ,, وتقبل شكري وتقديري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

اخواني الكرام انا واعوذ بالله من كلمت انا اشوف ان الموضوع اعطي اكثر من حجمه والنقاش طال وهو بصراحة
مافيه فائدة وش يفيدنا ان الذي قتل زيد او حسن المهم في الموضوع ان شمر جاءت من العراق لاخذ الثار وقد تم
لهم ذلك والان ولله الحمد حنا اخوان ومتحابين حنا وقبيلة عنزه الاصيله وانا اشوف ان كل شخص ادلي بدلوه وشرح
وجهت نظره وهذا يكفي .

هذا ماعندي حبيت ان اشارك به بسبب ان الموضوع زاد عن حده ولابد من انتهائيه

ولكم تحيات

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فكاك زمل المخيفات السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اخواني الكرام انا واعوذ بالله من كلمت انا اشوف ان الموضوع اعطي اكثر من حجمه والنقاش طال وهو بصراحة مافيه فائدة وش يفيدنا ان الذي قتل زيد او حسن المهم في الموضوع ان شمر جاءت من العراق لاخذ الثار وقد تم لهم ذلك والان ولله الحمد حنا اخوان ومتحابين حنا وقبيلة عنزه الاصيله وانا اشوف ان كل شخص ادلي بدلوه وشرح وجهت نظره وهذا يكفي . هذا ماعندي حبيت ان اشارك به بسبب ان الموضوع زاد عن حده ولابد من انتهائيه ولكم تحيات

كلامك صحيح اخوي العزيز

وطالما ان كل شخص ذكر مالديه من الادلة فيبقى الكلام بعده مجرد ترديد ومزايدات لاتفيد الموضوع شيئا ولذلك اتمنى وقوف الموضوع لهذا الحد وتقبلوا تحياتي

الكلام الصحيح معروف وكلام اعضامان

ليس بمهم المهم نعرفه ولا تهتمون بغلاط هالادمي الذي مصر بتحريف هالقصص

الشاعر عبدالله المفضلي والاخوان منهم تفضلوا بالشرح الوافي
تم حذف الكلمات الغير لائقه هذاله مقصد على كل حال والبيبُ بالإشارة يفهمُ

تنبيه لك اخي الكريم مرعيد

المشرف العام