26-01-2010 | #1 |
|
حقيقة اهدار المهاد لدم خلف ابوزويد
الشاعر المعروف أبو زويد خلف بن رخيص الشمري خرج مغاضبا للأمير محمد بن رشيد بسبب قضية خلاف غلى املاك بين عبده والزميل ورحل الى الشيخ سطام بن شعلان وقد أكرم سطام وفادته ورحب به وقال قصيدة يمدح فيها سطام وزوجته تركية بنت مهيد اخت الفارس الشيخ تركي ابن مهيد [ مصوت بالعشا ] وفيها يقول :
ياراكب اللي كنها سولع الذيب=حمراُ ولا عمر الحويّـر اغـذي بـه حمرا تفج فخوذها للمحاقيب=حمـرا تسـوف كعوبهـا فـي سبيبـه حمرا تكسّر من عياها المصاليب=حمرا وتـوّه فـي جهلهـا منيبـه حمرا مجرّبها مع البيـد تجريب=مـع الخـلا ماشـدّ مثلـه نجيبـه أبوه منفّلها على الفطر الشيب=وامه خناب الجيـش مـا ينهقـي بـه تجري بذرعان سـواة الدواليب=وحـدة تقلّطهـا والاخـرى جنيبـة إن لجلجت لج الحصى بالنشاشيب=شد الرسن والعـود لا تعتنـي بـه كن الشجر خلفه غدا له جناديب=عن السهـل رقّـه عفـاش الرقيبـة لى درهمت شدّت ملاوي العصاليب=حسيس ربدا ماج عنهـا لعيبـه تطوي الفيافي والسهـال العباعيب=عليـه بعيـدات المـوارد قريبـة ريحة عرقها عنبر من هله جيـب=أو زعفـران بالفيـاض العشيبـة سبيبها يكسـي متـان العراقيب=عليـه حليـا مـن شقـار الذويبـة إليا مشت تفرح ضميـر النجاجيب=مـاذاق لذّتهـا غـذيّ الرويبـة شذّب عليها مظلم الليـل تشذيـب=يـوم الثريـا دوبحـت للمغيبـة يشوح لك بيت الندى لك معازيب=منوة مناكيف الشتـا عقـب غيبـة النجر يضبح والدخن كنّه السيب=ودلال صافـي بنّهـا عـن سريبـه منصاك ابن شعلان هو منقع الطيب=إليا سحبت رخم الجموع الحريبة رويلات والله مابها خلط أجانيب=يانعم بالعليـا ومـن يعتـزي بـه سطام يا سترالبنات الرعابيب=جينـاك جيّـة واحـدن مـا دري بـه ناصيك من نجد عليّـة مطاليب=جيتـك كفـاك الله شـر المصيبـة يا شوق من عيّت على كل خطّيب=غيرك على كل المشايخ عصي به بنت الذي لا سولفـوا بالمعازيب=أبّـوه مصـوّت بالعشـا بالجذيبـة مقري خشوم الفوس من شمّخ النيب=لو كان يكفي دون ذبحـه حليبـه ماجابت الخفرات مثلك ولاجيب=من مطلع البيضـا لغربـي مغيبـه ما يستوي للبيض غيرك ضواريب=البيض خطو المشتبه وش تبي به؟ خيلك على الأقفاي عرج(ن)تقل عيب=والا على الإقبال عجل هذيبـه ماني غشيم اسيّب القول تسييب=واللـي زعـل ياشيـخ يلقـى لعيبه وقد أعطى سطام للشاعر خلف قطيعا من الإبل إكراما له ولمدحه . وعندما مدح الشيخة تركية زوجة سطام ، قالت لسطام : إن كنت أمون عليك أعطيه قطيعا آخر من الابل ، فقال سطام : لك ذلك فأعطته هي أيضا قطيعا أخر . ولم تنتهي القصة هنا . فهذه القصيدة الرائعة للشاعر الشمري لم تعجب الشعراء الحاضرين من قبيلة الرولة ، والسبب أنه جاء فيها تعريض أوتقليل للأمير محمد بن رشيد واعتبروا ذلك مداهنة وتزلف من أبو زويد لسطام على حساب امير الجبل ولاسيما انه لمز ابن رشيد بقوله: ما يستوي للبيض غيرك ضواريب البيض خطو المشتبه وش تبي به؟ وقوله (المشتبه) يعني المشكوك في فحولته وذلك لكون الامير محمد بن رشيد عقيما لايولد له 0 مما دفعه لاهدار دم ابوزويد وسط قبيلة شمر 0 وقد اخطأ من قال ان زعل ابن رشيد كان بسبب مدح ابوزويد لعدوه سطام بن شعلان فقط 0 وهو غير صحيح والدليل على قولي رد خضير الصعيليك وفيه:
ياراكب ناب القرى سولع الذيب=حر عليه من الشحم كالزباره بكوار ماساجن عليه المحاقيب=مثل الظليم اللي جفل مع غتاره كالتيل كالبارود عجل التواثيب=كالبرق كالقبسون حزت مثاره لأ بو زويد يوصل الهرج ويجيب=ضيعت حظك بالحرا والقماره يابو زويد خل عنك التكاذيب=حطيت حالك للمخاليق شاره ماقلتها بالضيغمي مابعد جيب=بالست من دور آدم واعتماره محـمـد هو الـفـحــل لـلــرعــابيب=اللي مع البدوان واللي بداره سكر عسل حلو ولذيذ المشاريب=حنضل حدج للي قطوع مراره لصديقه أحلا من قراح الشخانيب=ولعدوه أقطع من شلاهيب ناره اللي يدمي الفوس من شمخ النيب=يحط من فوق الصياني فقاره فقول الشاعر: محـمـد هو الـفـحــل لـلــرعــابيب اللـي مع الـبــدوان واللي بـداره يؤكد ان هذه هي نقطة الخلاف والاعتراض والنقد 0 اما كونه مدح خصمه فهو امر تكرر مع الشعراء ولاتغضب الشيوخ والامراء لدرجة تصل لاهدار الدم0 ولذلك عارض عدد من شعراء الرولة الذين أخذتهم الحمية على الأمير الرشيد قصيدة خلف أو زويد . يقول الشاعر عرموش الأربش :
ياهيه ياللي فوق عوج المصاليب=هجن هجاهيج عراب عجيبه شيب الغوارب سايجات المحاقيب=ألفين مشدودات كلش نجيبه ان جن هجافي وخاليات المزاهيب=رامن هدفهن عقب بطو المغيبه عليهن اللي مشتهين المعازيب=شاموا لراعي مسند ينهقي به وإلى طلعتوا مع خلول العراقيب=نار ابن عبد الله توقد لهيبه هذاك محمد دوم سباق للطيب=الضيغمي مشهور كل دري به حر تعلى بعاليات المراقيب=وفحج على الشيخان من زود طيبه لو يشتهي حط الأوادم حواطيب=غصب بحد السيف غلب وغصيبه أخوى عليهم مثل مايخوي الذيب=وتزبن البشري شرايد ذهيبه الشيخ يزهن له عيون التشابيب=والمشتبه ينهج لشبهه يجيبه بنات مادبر عليهن بتحسيب=ولا خايلن ورد الدبش مع عزيبه بنات مروين النمش والمغاليب=ضياغم عقب الجدود العريبه ياما عطوا من زاهيات الدباديب=وخيل تنسف بالمعاذر سبيبه وأبرز من عارض قصيدة أبو زويد الشاعر الأدغم ابو خشيم السباحي الفريجي الرويلي بقصيدة يمدح فيها ابن رشيد والنوري وبن مهيد . ويعرض بسطام ويقول :
يابو زويد فاطرك به شواذيب=جيتك على حر تزاود هذيبه عسى ذلولك بالجرب والضواريب=ياللي تجنب عن طريق المصيبه يابو زويد ياجذي المراقيب=حظك ضعيف ودايم تجتلي به عفت الشتال وجيت تبي القلاليب=وتشرب من الدلة توالي سريبه سطام ابن شعلان مابه عذاريب=أما الأمير الضيغمي لا تعيبه أفتخ بعيد الشان هو منقع الطيب=من عاف سوم جلابته يكتفي به يركب على ذروات مثل الدواليب=كم ليلة يسري ولا ينسري به نجم يهدم عاليات المراقيب=مقيم الضحى للمنهزم وش يجيبه أي الذي كسبه بيوت مع النيب=وأي الذي كسبه بحربه نهيبه امدح أخو نوره بعيد المطاليب=مسقي قراطيع الغباين حريبه تجـيـه صـوغـات بـخــط المكاتيب=على هواه المخطيه والمصيبه ياما كسب بالكون من شمخ النيب=غصب على كل القبايل غليبه الضيغمي محفي ركاب النجاجيب=مافات له من رمعة العمر سيبه وامدح أبو نواف يامحرق الشيب=زبن الطريح اللي تونا هليبه النوري الهزاع عطب المضاريب=مضراب سيفه ماتشافي صويبه والا ترى سطام شيب ولد ذيب=لا قلت الصيدات ياكل قريبه وقد دخل ابوزويد على الامير محمد بن رشيد في ديوانه بحائل مستسلما ومعه كفن وعنز
وقال هذا كفني وهذي ضحيتي واما انا فقد ضاقت علي الارض 0 فقال الامير: لعنة الله على هالعين العوراء (لكون ابوزويد اعورا)0 فقال ابوزويد العور بعيني بسبب اخوك متعب اللي رضع حليب امي وتركن وعطشت0 وهو بذلك يذكره بكونه اخ للامير متعب العبدالله الرشيد من الرضاعه0 فقد ولد حين هروب عبدالله بن رشيد للجوف وماتت زوجته عند الولاده وعندما وصلوا (حفر الرخيص) بالنفود ارضعته والدة ابوزويد 0 فكان ذلك سبب عفوا ابن رشيد عن ابوزويد 0 الا انه رغم العفو فقد تعرض بعدها لمقاطعة شديده من رجالات شمر ووجهائها بسبب تعريضه بالامير المهاد مما تسبب في ضياع الكثير من اشعاره 0 وقد قابلت في عام 1412ه راوية ابوزويد وهو حماد المضيبري من الرخيص في قرية المشيطيه قبل وفاته واخذت منه كافة قصائد ابوزويد وقال اني ادركت ابوزويد في اخر حياته ولم يكن اكثر شمر يستمعون لابوزويد اذا قصد في المجلس مقاطعة له بسبب هذه الحادثه 00 رحم الله الجميع 000 |
جرح العرب للي من الجرح داواه=واللي من جروح الليالي يشيله
ان ماوصل للي وصل له وساواه=حط الافاعي بالخفى في شليله |
26-01-2010 | #3 |
|
ياملا العـافية يابو فهـد
على هالقصـائد الي ماسمعنا منهن الا بيتين او ثلاثــة مشكورررر على هالأيرااد ودمت بخير.. |
اموالنا لذوي الميراث نجمعها .... ودورنا لخراب الدهر نبنيها
|
26-01-2010 | #4 |
الإدارة
|
الكاتب الأديب الرآوي القدير فواز بن غسلان
تسلم اياديك على هالتوضيح الجميل الرائع بارك الله فيك لاهنت يابو فهد خالص التحايا لسمو شخصك النبيل |
لن يضرك ان ترد على زميلين او ثلاثه في كل مره تزور المنتدى
رحم الله من أهدى لي قبسا يضيء لي عتمة المكان من حولي |
26-01-2010 | #6 |
نائب المشرف العام
صفق الهواء
|
الراوي ابن غسلان الله يبيض وجهك ياعريب الساس رفع الله قدرك اتحفتنا وونستنا الله يونسك بالعافيه لك شكري |
|
28-01-2010 | #8 |
|
هلا وغلا بالجميع وتشرفت بمروركم النبيل والغالي
تحياتي لكم |
جرح العرب للي من الجرح داواه=واللي من جروح الليالي يشيله
ان ماوصل للي وصل له وساواه=حط الافاعي بالخفى في شليله |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
آدم, المهاد, ابوزويد, اهدار, خلف, حقيقة |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
إن جميع ماينشر في المنتدى من أشعار ومشاركات ماهي إلا نتاج أفكار تمثل رؤية كاتبها فقط ولا تمثل رأي المنتدى
(رأيت الحر يجتنب المخازي.. ويحميه عن الغدر الوفاء.. فلا والله مافي العيش خيرٌ.. ولا الدنيا إذا ذهب الحياءُ)
المشرف العام