14-10-2007
|
#1 | |
 
|
تكفون يالنشامى أبي زواج المسيار!!!
كيف واين وكم التكاليف الموضوع جدي وغير قابل للمهاترات الي يقدر يساعدني جزاه الله خير يساعدني كيف ؟؟؟؟ يدلني على الطريق بس مسويها يعني مسويها للأسف هذا كلام بعض ,,المشفوحين وأسف على هذه العبارة لكن يا أخوان وياأخوات وش رايـــــــــــــكم بهذا الكلام الذي يطلقه بعض الناس جزافاً بدون روية وبدون ضابط وبدون التفكـــــــــــــــــير بالمصير ... أجمل تحية من محبكم ... وأنتظر أرأكم ... |
|
 
|
|
14-10-2007
|
#2 | |
|
الإدارة
|
اخونا القدير / محب شمر
تسجيل حضور وربما لي عودة بإذن الله بعد ردود الزملاء والزميلات |
|
|
لن يضرك ان ترد على زميلين او ثلاثه في كل مره تزور المنتدى
رحم الله من أهدى لي قبسا يضيء لي عتمة المكان من حولي
|
|
14-10-2007
|
#3 | ||||||||||||||||||||||||
|
الله يحييك ,,يابو غازي ترا يهمنا رايك .. |
||||||||||||||||||||||||
|
|
|
14-10-2007
|
#4 | |
|
حييت يا محب والله الموضوع ذو شجون من وجهة نظري الخاصة
فيه اعفاف لبنات المسلمين , فيه اعفاف للزوج نفسه ( المشفوح من قولاتكـ ) فيه سلامه من تسلط الزوجة الاولى ، فيه تكافل اجتماعي حين تكون زوجة المسيار طبعاً مرتبطة بأب ، او ام او كليهما فيه ، وفيه ، وفيه، ، ، ، ، ، ، ، ، ورغم كل ما تقدم فأنا رأيي الشخصي (بعيدا عن حرمة او حل هذا الزواج شرعا) الرفظ التام لهذا الزواج سوءً لي او لأخواتي او بناتي بعد امد بعيد وذلك من وجوه: 1) ان هذا الزواج يلجاء اليه الجبناء من الرجال ، فلا ارضى ان اوصف بالجبن ولا ارضى لمحارمي الارتباط بجبان ، 2) ان فيه انتقاص وظلم للزوجة المسيار كرمال عيون الاولى . 3) فيه ظلم للذرية من زوجة المسيار حيث يتربون بالخفاء وبعيدا كل البعد عن اقرب الناس اليهم . ( وشاعرنا يقول ((اضرب على الكايد ليا صرت بحلان ، ، ، ، عند الولي وصل الرشاء وانقطاعه )) هذا بإختصار ولي عودة |
|
|
|
|
14-10-2007
|
#5 | |
|
اهلا" بمحب شمر وبأطروحاته الرائعه
الكل منا يعرف ان الزواج فطرة وضعها الله في مخلوقاته ومن ضمنها الإنسان واللحين راح نتكلم عن زواج المسيار بأختصار اخي محب شمر زواج المسيار هو زواج للمتعه وليس لتكوين الأسره ودائما" تنتهي بفشل يتجاهل كثيرا" الحكم العظيمه من الزواج والأستقرار فيه من المجتمع يرى انه يقضي على ظاهرة العنوسه!! بصراحه انا اخالفهم بهالرآي زواج بكل بساطه لايحافظ على حقوقي الزوجيه واهمها العدل وحسن المعاشره فقط زواج للمتعه.. محب شمر موضوعك رائع جدا" ويستحق المناقشه وممكن تكون لي عوده دمتــــ .. |
|
|
يَ رب أمطرني بفرحً إلى يوم يبعثون .. !
|
|
15-10-2007
|
#6 | ||||||||||||||||||||||||
|
ماننعدم من هالتواجد الطيب يا أخو النشامى أعتز برايك .. تعقيب متنزن وخالي من الشوائب بأذن الله .. زادك الله علماً نافع ... بارك الله فيك يالغالي ... |
||||||||||||||||||||||||
|
|
|
15-10-2007
|
#7 | |
|
محب شمر
مساء الخير لك وللجميع زواج المسيار رغم جهلي التام بهذا المسمى حتى اني بكل صراحه اشك بوجود هذا النوع اصلا على ارض الواقع واتوقع ان تكون كذبه( حاشاك الكذب ) من بعض الجبنا لتخويف سيداتهم مثل مقولة (الجدران له اذان) 0 لكن اذا سلمنا بوجوده وانه يتم وفق الطرق والأساليب التي تحكى فأنه جريمه من نصف المجتمع بحق نصفه الآخر فمن كان لديه الرغبه في الزواج والقدره عليه فليكن زواجه كما كان زواجه الأول هذا اذا كان حر اما اذا كان مستعبد فليبقى تحت اقدام سيدته ولا يحاول ان يقتص لنفسه عندما اذلته هذه السيده بأذلال سيده اخرى اجبرتها ظروف الحياة وبعض العادات السيئه للقبول بهذا الوضع المهين هذا ما اردت قوله ولك مني الأحترام |
|
|
ادور لي عذر مقنع لعلّي = اذا قفّيت دمعي مايهلّي واكون اقوى على بعد الولايف =واشد القلب حتى مايذلّي بعيد ارحل لجل مسمع لصوته = اخاف ليا دعاني جيت كلّي
|
|
15-10-2007
|
#8 | ||||||||||||||||||||||||
|
جزاك الله خيراً على هالتعقيب الطيب .. كلامك واقعي 100%100 اتفق معك في كل ماقلتيه ...لكن قد يقول قائل ..مدام حكمه الشرعي جائز مافيه مشكله ... حسب رايي يخف من نسبة العنوسه وموافق لمن تريد البقاء الى جوار والديها المحتاجين لرعايتها او اطفالها اذا كانت مطلقه وام لاطفال |
||||||||||||||||||||||||
|
|
|
15-10-2007
|
#9 | ||||||||||||||||||||||||
|
ماننحرم من هالمداخله المحترمة منك أبو عبادي ..دمت بحفظ الله ... |
||||||||||||||||||||||||
|
|
|
15-10-2007
|
#10 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
الإدارة
|
لايكون بس ناوي تتزوج زواج مسيار اخوي / محب
الحقيقة مثل ماتفضلوا الزملاء ، زواج المسيار نسمع فيه فقط ولااذكر اني سمعت قالوا فلان تزوج مسيار اما التعليل
هذه الحالة موجوده حتى بزمان الصحابة وبعدهم أهلنا ويسمون هذا الزواج زواج الصحبة أي انك تاخذه هذه الحرمة وهي بدارها أو بيتها لكي لايتكدرون اطفلها ويشردون وانت يالزوج تحافظ على بيتك وزوجتك وابنائك ولاكن بشرط أن تكون عادلاً بحق الزوجتين وأن تكون قادراً على تحمل الصرف على الزوجتين وابنائهم ويكون برضاء زوجة الاولى ليس بالخفيه عنها أي زواج علني انما صحبه حسب تعبيرهم لهذا المصطلح
اما هذي  we987 شف اخوي اذا عندك حساب بلك كم بنك عاد بكيفك  اشكرك |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
لن يضرك ان ترد على زميلين او ثلاثه في كل مره تزور المنتدى
رحم الله من أهدى لي قبسا يضيء لي عتمة المكان من حولي
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
إن جميع ماينشر في المنتدى من أشعار ومشاركات ماهي إلا نتاج أفكار تمثل رؤية كاتبها فقط ولا تمثل رأي المنتدى
(رأيت الحر يجتنب المخازي.. ويحميه عن الغدر الوفاء.. فلا والله مافي العيش خيرٌ.. ولا الدنيا إذا ذهب الحياءُ)
المشرف العام
العرض العادي
