سبب تسمية الدغيرات من قبيلة شمر

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو احمد الدغيري سعادة الاخ الفاضل ابن غسلان طيب الله اوقاتك ان القصائد صاحبة الاستدلال جدا رائعه برغم وجود بعض الاختلاف في ابياتها وسبب تعقيبي للتوضيح والايضاح من شخصكم الكريم فالمتعارف عليه ان افخاد الدغيرات سبعه فانت اهملت الغوانم وهم فخد خاص بنفسه واندمجوا مع الحسين نتيجة ظروف معينه اما هم من الافخاد الرئيسيه للدغيرات وهم اصحاب اول رئاسه او مشيخه للدغيرات وكذلك اغفلت الهثمي وهم التقسيم السابع وكيان قائم بذاته وهناك مقوله مشهوره لابن علي ( الشيخ ابن هثمي موارث قنيصان) ويتواجدون في جنوب العراق وشماله وتاريخهم معروف للقاصي والداني واستغرب من باحث في حجمك لا يعرف تقسيم الدغيرات فبامكنك وبضغطه واحدة بجوجل ان تجد تقسيم الدغيرات وفي جميع المنتديات اما ان تسن شيئ جديد فهذا شيئ غير مقبول افخاد الدغيرات سبعه وان كان عندك ما يضحد ذلك فلتوضح مشكورا اخي الفاضل ماهو دليلك على ان ان علي واولاده حربه كانت مع الطواله وليس مع البقار؟ ذكرت فاطمه ولم تذكر من اولادها غير علي فاين ذهب يحيا وهل له ارث ام لا؟ هل كان لابن بقار غير فاطمه وهل كان لهم ارث؟ اخي الفاضل ان لم تاتي بدليل على ان نزاع علي واولاده كان مع الطواله فيبقى الحال على ماهو وهناك عدة روايات على الدغره اقربها روايه سمعتها بنفسي من المؤرخ الكبير جريد ابن جريد الشريهي ابو سليمان وهي الروايه الاعم ولن اذكرها لان البعض يضحدها وهناك الروايه الاخرى في اختلاف التقسيم لارث ابن بقار وان هناك كان افضليه للبعض مما دفع بعلي للاستيلاء على جو بالقوه عق مو حق وهنا في موضوعك انقلبت الموازين فانت تقول الخلاف كان بين الطواله واولاد علي وهناك سؤال يفرض نفسه هل علي ورث الجو بالكامل من ابن بقار قبل محاولة استرداده من الطواله؟ اخي الفاضل ان تهميش بعض افخاد الدغيرات لا يخدم احد ارجو التوثيق فانت مصدر للجميع ربي يحفظك

اولآ نشكر الراوي المعروف الاخ فواز الغسلان

موضوع شيق ومفيد وموضوع مبين لبعض الشبهات التي يتداولها بعض الاخوان هداهم الله

واحب ان اعقب على كلام الاخ ابو احمد الدغيري

حول موضوع الرئاسه والشيخه على قوله حول ان اول رئاسه كانت على الدغيرات كانت لي ابناء عمنا الغوانم

اقول ياليت توضح وتبين لنا من اين اتيت بهذه المعلومات القيمه والثمينه ؟؟؟؟

ابو احمد قبل سنتين في احد المنتديات قلت ان اول رايه وزعامه وشيخه لدغيرات كانت على ابن سعيّدواليوم تقول عكس ذالك

الاخ ابو احمد التاريخ لياتي على الهوا او المزاج التاريخ ياتي بأ استشهادات موثقه ومعروفه

الاخ ابو احمد
الغوانم فرسان وعقدا وشيوخ يحسب لهم الف حساب ولهم مكانتهم وثقلهم في قبيلة الدغيرات وقبيلة شمر عامه

لاكن لم يكن لهم مشيخه على قبيلة الدغيرات

بل كانت لهم زعامات مثل باقي فخوذ الدغيرات

فنجد على سبيل المثال ظهر ذكر
الشيخ مفتاح بن مزيد الغيثي
وجاء ذكر الشيخ مغير بن غازي العلياني
وجاء ذكر الشيخ سكران ابو جوختين

فكل هذه تعتبر زعامه وبروز لفتره على عمر هذا الشخص

بعكس الشيخه التي تاتي بسلسله متوارثه ومتعاقبه وليست منقطعه

فنجد ان اول من ذكر او اطلق عليه لقب شيخ الدغيرات هو ابن ((سعيّد))
ولقد جاء ذالك بذكر شواهد وادله واضحه ومبينه ناخذ على سبيل المثال

سالفة تقسيم الذبائح على شيوخ عبده
فنجد ان شاة الدغيرات كانت لبن سعيّد
وشاة اليحياء لبن شريم
وشاة الربيعيه لبن جدي
وشاة الجعفر لبن علي
وقد جاء تقسيم هذه الذبائح على دور ابن علي حاكم الجبل بذالك الوقت

وكانت شاة الدغيرات لشيخ فراج بن سعيّد بن لميلم بن دغمي بن عليان بن علي الدغيري

ولقد قسمة الشياه قبل فتنة الدغيرات بثلاث اجيال تقريبآ

اما عن معركة الشريف فاالكل يعرف ان الذي نوخ لشمر بذالك المناخ هو ((الطليعه))من اليحياء من عبده ولم تلغي تنويخة الطليعه شيخة ابن شريم على ربعه اليحياء
والخيل التي كسبة بتلك المعركه لاتعني شيخه فنجد ان الغيثه ايضآ كان لهم نصيب الاسد من تلك الخيل هل يعني انه كانت لهم شيخة الدغيرات ايضآ


ابو احمد يجب التاكد من التاريخ قبل الكلام به