[منقول] تلميحات تاريخيه عن الشيخ مسلط التمياط

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سوف أسلط الضوء في هذا الموضوع عن شخصيه محدده كان لها
ثقل مشهود وفعل محمود في تاريخ قبيلة شمر في فتره معينه .
وسوف ننتقل هنا للتاريخ الواضح والذي يقوم على الادله القاطعه من المواقف البطوليه والزعامه بالشواهد الشعريه لشاعر شمر مبيريك التبيناوي وننقل لكم القصائد الموثقه

انه&& {{ الشيخ الفارس مسلط التمياط }} &&
ومما استوقفني للكتابه المختصره عن ذالك العلم التاريخي لقبيلة شمر انه بالاونه الاخيره نشاهد تحريف الحقايق وعندما ننظر بالشبكه العنكبوتيه نجد كثير من التحريف بالقصص والقصائد ولاكني استغرب من بعض مايكتب بالشبكه العنكبوتيه والذي يتضح منهم
عدم الفهم التاريخي او التعمد للاسائه لاسباب مجهوله ويوجد كتاب اسائوا للقبيله ويظهر امجاد فخذه وبطولات ليس لها على الواقع شيء., مجرد اسطر .عاريه من الحقيقه التاريخيه .
آمل ان يكون راوي او كاتب التاريخ اكثر مسئوليه و رقي ولا ندخل اهوآنا الشخصيه بالتاريخ . وتجدر بنا توضيح بسيط عما كان وجرى في فتره معينه وهذه الفتره هي معارك العواجيه وهي قبل حكم الرشيد .,و بتضافر جهود قبيلة شمر دون تخصيص فخذ بعينه فقد تحقق النصر وأزاحة هذه المعارك والاكوان قبيلة عنزه التي كانت تنوي جعل حائل مسكن لهم ولحلالهم .,.,.,
.
& ونوجز بتوضيح بعض الامور التاريخيه ونسجل مواقف الشيخ الفارس مسلط التمياط والقصايد التي تغنى شعراء شمر فيه
& حصلت المعركه او مناخ ضفره بخشم مليحه المكان المعروف واقرب ماله قريه السبعان شرق بجنوب عن حائل وكانت عنزه بقياده عقاب العواجي وشمر بقياده مسلط التمياط وانتهت المعركه بإنتصار لقبيله شمر ومن ثما تقهقر وازاحت قبيله عنزه عن ديار شمر .

&فقال الشاعر الكبير مبيريك التبيناوي الدغيري الشمري

هذه القصيده بعد انتصار شمر .بمناخ ظفره :

يانجد ناحي ضدنا بالجهامي=روح وخلانا بوجه الاجانيب
روح وكيّف بالجزيره ونامي=وتنام عينن ماغدى له مطاليب
انحيت ياذبّاح عجفا سنامي=دونك من الديّان مايتلف الذيب
وان شح في نفعه علينا وشامي=ريف الفقارى باالسنين المجاديب
واعتضت بك خيّـال تالـي الجهامـي=شيخ ٍ ولد شيخ ٍ خياله منـه هيـب
ونفـرح بجيّـة مسلـط بالزحامـي=لاشافته خيل المعـادي تقـل ذيـب
إليا حزّمو فوق المهار الزنامي=يشدن شليل البسر فوق المراطيـب
يازبن مذكـور (بظفـره )وسامـي=اليا حد بارق عصفر حزة الطيـب
وشرهوا على الديره فروخ الجلامـي=يبـون بالسبعان مـنا مكاسـيـب
وسقنـا عليهـم زمـل نـاس ٍكرامـي=زغرت بتالي النـزل بيـض رعابيـب
ليا مـا وطينـا الضـد وطـي الخدامـي=غصبٍ وطيناهم مثل وطية الهيب

والقصيده اطول من ذالك

&وهذه قصيدة في موقعه اخرى يشيد في افعال الشجاع البطل مسلط التمياط
: يقول شاعر شمر وشاعر الحرب والحماس مبيريك التبيناوي الدغيري

ياما عزلكم مسلط قاسـي الـراس=عن الطرش والمظهور عزل العدايل
فجاء غرات العداء عقـب الايـاس=على النقاء عزله قـراح الشمايـل
لياما صبخ راسك براس من النـاس=وتقاحصت صم الأمهار الاصايـل

{{{وقفات على اقوال كتّاب وباحثين في تاريخ قبيلة شمر }}}}



&اولا :
يقول
:كتاب نشأت امارة ال رشيد
تاليف الدكتور عبدالله الصالح العثيمين
يقول صفحه 75
ويذكر متعب السبهان ..... . ثم تناوخت عنزه بقيادة العواجي
وشمر بقيادة عدوان بن طواله ومسلط التمياط ..فهب لنجدة شمر.. عبدالله بن رشيد
واخوه عبيد ومعهما مئه وخمسون رجلا من حائل .وانتصرت شمر .


&ثانيا :

منقول من موقع شمر . يقول الروي الجهبذ ابوحاضر الهمزاني
كان للتومان دور هائل في الجبلين و هم درعه عند رحيل شمر منه و هم بقيادة التمياط من قسموا غنائم ظفرة و أقلهم نصيب من أخذ اذواداً و لقّب بأبي الخلف . و لا يزال هناك أسرة من التومان تدعى بـ ( الخلوف ) و كان أبا الخلف رجل ذكي أستخدم عقلة و كسب كثيراً من الحلال ..في ظفرة . .. و بعد الوقعة الفاصلة بين شمر و عنزة ( ظفرة ) عام 1250هـ . تمكنوا شمر من أزاحة عشائر عنزة إلى بلادهم خارج الجبلين بقيادة البطل المحظوظ / مسلط التمياط . الذي تغنّوا ببطولته أشهر شعراء شمر و على رأسهم الشاعر البطل الفارس / مبيريك التبيناوي . بأعتباره خليفة الجرباء في نجد و محرّر جبل شمر من أطماع العواجي و أتباعه من عنزة.. قصيد مبيريك الدغيري بمعركة ضفره كثيره و طويله منها :

& ثالثا :
وهنا ننقل مقتطفات لموضوع كتبه المؤرخ المشهور ابن غسلان يقول : وهنا تجدر الاشاره الى ان شيخ التومان مسلط التمياط كان بمثابة ،العمود الفقري لجموع قبيلة شمر وكان وجوده يعتبر ثقلا مهما في تلك المواجهات وكانت الناس تحيا وتتحرك يمينا وشمالا بالمغازي ومايسمونه في ذلك الوقت كسب الرزق وهذا دليل على ثقله وقيمة تواجده في تلك المعارك عسكريا ومعنويا واكبر دليل على
ذلك قول التبيناوي: اعتضت بك خيال سود الجهامي 0 ويقصد بذلك الجربا فيقول ان الذي يسد غيبتك ويعوضها مسلط التمياط شيخ التومان والذي لايوازيه في الثقل والمكانه في تلك الجموع سوى شيخ الاسلم الفارس عدوان بن طواله والذي كان يقود الاسلم بكاملهم كقوه لايستهان بها لتدعيم جموع قبيلة شمر0 والحقيقه انه لم يذكر لنا في الاشعار النبطيه التي قيلت في تلك الفتره مايثبت مشاركة احدا من شيوخ شمر سوى هذين الشيخين وهما مسلط التمياط وعدوان الطواله واتى لاحقا فهد بن سلطان الجربا وحضر بعض تلك المعارك فهؤلاء هم الذين وردت اسمائهم في المشاركه بتلك المعارك فقط واما البقيه فمن اراد اثبات مشاركة واحدا منهم فعليه احضار الدليل بذلك ولن يجده
وقولي هذا لكوني وجدت في الاونه الاخيره من يحاول القول ان الشيخ الفلاني أمر ونهى محاولة لاثبات وجوده مع الجموع المشاركه بالدفاع عن حايل دون دليل يعتمد عليه اطلاقا 0 واما
الجموع التي كانت تقيم اقامه دائمه في اطراف الجبلين مثل الدغيرات من عبده مثلا فلم يكن لهم شيخ ظاهر في تلك الحروب وكان الرأي والشور والكلمه فيهم تعود للحكيم مفتاح الغيثي وبجانبه الشاعر الفحل مبيريك التبيناوي والذين كانا في الواجهه عن الدغيرات لكنهما لم يكونا او يكن احدهما شيخا للدغيرات في ذلك الوقت ولكن ظروف غياب معظم شيوخ شمر حكمت ان يكونا في مقام المتحدث وصاحب المشوره والراي لمن كان متواجدا منهم في اطراف الجبل في تلك الفتره 0 ومن اراد القول ان مفتاح الغيثي او مبيريك التبيناوي كان احدهما شيخا للدغيرات فلم يصب الحقيقه وهما ليسا بحاجه لمنحهما شيئا اضافيا ويكفيهما فخرا ماقاما به تجاه قبيلتهم وديرتهم ففيه كبير الفخر والشرف 0
لتجتمع جموع قبيلة شمر وتستعد بعد مرور هذا الحدث بسبعة اشهر لمعركة روضة التنهات ثم معركة ذوره ثم معركة سبطر ثم مناخ ظفره الشهير ثم معركة قمعه (ظفره الثانيه) 00
0
& رابعا :
وهنا قصيده في الشيخ مشل (ابو زقام) واورد فيها مقتطفات موثقه في تاريخ قبيلة شمر
للراويه الكبير ولاديب سعيد الهمزاني حيث يقول :

عــود برفـحـاء ودّنــا فـــي وجـاهــه= الله يـمـهــل لــــه بــالأيـــام ويــزيـــد
و يكفـيـه وقـــت بـاديــا فـيــه عـاهــه= بـدأ بابـن ضــاري و سـالـم و مرعـيـد
يا حيف كبر السـن ضـام أخـو شاهـه=اللـيـث أبـوزقــام شـيــخ المسـاعـيـد
مـقـدم ذرا السكـتـان حـامـي ميـاهـه= لـو كــان مـا حـطّـوا ركـايــا و لا غـيــد
بـقـفـي ـشـمـر يـــوم لـلـشـط نـاهــه= لاضـداد شمـر يقضـبـون المراصـيـد
و مـا صـال خـصـمٍ نـوخــوا باتـجـاهـه=يكتـب لـهـم مقـحـم و ضـيـدان تعمـيـد
و حتـى القصيـر اللـي يـدرّج شيـاهـه= يسقـونـهـن درّ الـبـكار المـصـاعـيـد
و لو هـم وراء صحـراء الحويقـة و لاهـه= ياتـون مثـل المـزن نــزر الرواعـيـد
يــوم أن ظـفـرة صـوتــت بالمـتـاهـه= لأهـــل الـعـنـان و ناقـلـيـن الـبـواريـد
فـرحــة بـجـيّــة مـسـلــطٍ و أنـتـبـاهـه= تجفـل عنـه خيـل المعـادي تقـل صيـد
و فـرح شعيـب العـش و قبلـي رداهـه= و جبال سراء و ما حـوى الجفـر تسنيـد
على صفيراء الخلف و غربي جلاهه=مـن ناظـره يسـمـع حنـيـن المفـاريـد
شـبـع بـهـا راع الـذكـاء فــي دواهـــه= صوتـه جـذب خلـج تراثـع مـع البـيـد
شبـع الذكـي هــو والبلـيـد الفهـاهـه= و الخيـل عـن وجـه الطنايـا عراجـيـد
و الـشـيـخ مـا خـلـوه فـتــرة نـقـاهــه=و أبـوه يشمـتّ بــه مبيـريـك و رشـيـد
صـدّوا عيـاء اللـي تـاه و أريــاه بـاهـه= يـبــي يـبــدّل جـبــل رمـــان بـمـشـيـد
دونــه صـيـارم طــي تـبــرز جـبـاهـه= مـــن دور بـقــاره وجـربــاه ووتــيــد
و مسلط و عـدوان السطـر و النزاهـه= و أبـوطـلال الشـيـخ و حـمـود و عبـيـد
لـهـم فـــوارس نجد تـشـهـد شـفـاهـه=باشعـارهـم نـفــي الـتـهـم و التقـالـيـد
و مـن راح حنـا بحاجـة لقـدر جاهـه= كـــم حـلـلـوا قـالــو و فـكـّـوا مـقـايـيـد
قـالات نزهـه عــن دروب السفـاهـه= رفع الضرر عن ظلم بعض الأجاويد
و الــحــمــدلله مـا عـلـيـنــا كـــراهـــه= الا عـن ابــو زقــام نـحـف التناشـيـد
و لنا العوض في مـن يحـل أشتباهـه= مــا دام لـيـث الـغـاب خـلّـف صنـاديـد

المصدر كتاب رجال في الذاكرة تاليف عبدالله زايد الطويان..
&ملاحظاتي:
تطرق في القصيده لقيادة الشيخ مسلط التمياط و الشيخ عدوان الطواله في معارك العواجية وكون ظفره وكانه نسخ ابيات الشاعرين المبدعين مبيريك التبيناوي ورشيد بن طوعان نفسها وهي خير شاهد على قيادة مسلط لتلك المعارك وهي الحاجز امام كل من اراد ان يتلاعب بتاريخ تلك الحقبة ويلقب الشيوخ باسما عادية ويلقب من كانوا ناس عاديين بالشيوخ وبعض منهم يلقب الشعراء اذا كانوا من فخذه بالشيوخ ول يعلم اولائك ان للتاريخ
حراس سوف ينسفون كل تلك الاباطيل التي ادخلت في التاريخ الشمري قصرا
لتحويره فقط لفئة معينة وطمس تاريخ ماسواها

&وتجدر الاشاره الى ان شعار شمر ابان معارك العواجيه مثل ضفره وقمعه وغيرها
اقتصر المدح والتمجيد على اسماء لامعه لها افعال و صوله وجوله ومواقف بطوليه بارزه
مما استوقف شعراء شمر بالتغني بتلك الافعال الحقيقيّه التي اثرة على تاريخ شمر


&&على سبيل المثال والاختصار الشديد :

1}الشيخ الفارس عدوان بن طواله
فقال فيه مبيريك التبيناوي في فعل بطولي وشهامه للشيخ عدوان الطواله :.

يا حيف ياعدوان ياحيف=اعتقت ربع عقب ماطيرهم حام
اعتقت ربع كللوا شذرة السيف=من يبذر الحسنى بقطاع الارحام

2}والشيخ الفارس هايس القعيط الشمري
يقول شاعر من شمر

لا تحسب ان الخيل قافٍ عطن لك = ارقابهن عوجٍ لكم عقب مرواس
احذر من اللي بالقدح غذّين لك = شهب النواصي فوقهن كل مدباس
هايس على صمّ الرّمك عابيلك = عيال زوبع مروية كل عباس

3}والفارس الجسور ابالوقي السنجاري الشمري

ابا الوقي يالبيض خضبن يمناه=انا اشهد انه من رفاع الحمايل
السيف من يد عقاب خذيناه=والخيل بدل كدشها بالاصايل

&واكما نوهنا في البدايه
&&ان الموضوع بالاساس مخصص تحديدا &&
عن الافعال البطوليه&& للشيخ مسلط التمياط&&
وما قالوه شعراء شمر عنه ., واذا امكن في مواضيع لاحقه نفصل لباقي الشخصيات التاريخيه الموثره والتي تغنى شعراء شمر بهم كما اسلفنا لاحقا ..
وسلامتكم يالربع...منقوووووول

الله يعطيك العافية اخي عمر
موضوع قيم لرمز من رموز شمر
تقبل مروري ودمت بود

كل فرسان شمر

اخي الكريم عينان في رأس واحد ولاوجدت أو توجد التفرقه الا عندكم انتم كتاب تاريخ هالزمان والذي انتم من خلاله تتخطفون الكلام تخطف وتزيدون وتنقصون على هواكم وهذا لن يغيير من افعال فرسان شمر ولن تتأثر بطولاتهم
من خلال اقلامكم

ولا ننفي قولك أو نثبته لاننا لم نكن في زمانهم نسمع سوالف من شيبان لنا وعلومهم ترفع الرأس مايقولون
هذا اسلمي ولا هذاك تومي ولا غيثي ولا ولا

بصراحة ماتقومون فيه من كتابات كنا نطمع لزياده علم وعلوم وماكتبته اخي الفاضل عمر .......... مكرر اسطوانة بالضبط مع الأسف


تقبل مروري

والنعم بهم رحمهم الله

لهم صولات وجولات الكل يعرفها


احترامي لك