آخر 10 مشاركات
رد ثنا للاخ العزيزفهد طليحان الرمالي (الكاتـب : - )           »          ديوان الشاعر / مشعل عسام التريباني (الكاتـب : - )           »          احـب انا رجـلً بدمــه حـراره (الكاتـب : - )           »          سنن وآداب وفضائل يوم الجمعةمع (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          شعبان والتفرد بالعبادة (الكاتـب : - )           »          حب الوطن (الكاتـب : - )           »          عيدكم مبارك اخواني واخواتي اعضاء شبكة نشامى شمر (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          مدح النبي صلى الله عليه وسلم (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          اشتر فراق اللاش لو سقت مالك (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          ديوان / الشاعر محمد سوعان الربيع (الكاتـب : - )

يوتيوب  نشامى  شبكة شمر
إعلانات شهرية
شقق الجودر  بالدمام

العودة   منتدى نشامى شمر > ღ[| ₪ الأدب والتاريخ ₪ |] ღ > قسم : الشعر الأدبي العربي الفصيح

قسم : الشعر الأدبي العربي الفصيح يختص للشعـر الفصيـح و فنه

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 29-12-2007   #1


الصورة الرمزية خخلوود !
خخلوود ! غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 627
 تاريخ التسجيل :  17 - 06 - 2007
 أخر زيارة : 30-09-2012 (06:39)
 المشاركات : 1,556 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ  Saudi Arabia
 الجنس ~  Female
 اوسمتي
وسام الوفاء وسام 
لوني المفضل : Black
افتراضي أظـــلُّ العاشـــقَ البــــدويّ أهفــــو..



قصيدة من أجمل الروائع الأدبية للشاعر العربي

الكبير يحي السماوي الذي يروي ذائقتنا ويأخذنا بنصوصهِ

الشعرية إلى فضاءات واسعة ويرتقي بنا إلى أعلى

سماوات التميز والإبداع


*




دَعيني مِنْ أماسيـك ِ العِـذاب ِ
فما أبْقى التغـرّبُ مـن شبابـي
قلبْتُ موائـدي ورمَيْـتُ كأسـي
وشيّعْتُ الهوى ورتجْـتُ بابـي
خَبَـرْتُ لذائـذ َ الدنيـا فكانـتْ
أمَرَّ عليَّ من سَمّ ٍ وصـاب ِ (1)
وجَدْتُ حَـلاوةَ الإيمـان أشهـى
وأبْقى من لماكِ ومن إهابي (2)
أنا جُـرْحٌ يسيـرُ علـى دروب ٍ
يتوه بها المُصيبُ عن الصـواب
سُلِبْـتُ مسرّتـي واسْتفرَدَتنـي
بِدار ِ الغربتين ِمِـدى ارتيابـي
وحاصَرَتِ الكهولة َ بعـدَ وَهْـن ٍ
يَدُ النكبات ِ جائعَـة َ الحِـراب ِ
ومـا أبْقـتْ لـيَ الأيّــام ُ إلآ
حُثالتهـا بإبْـريـق ٍ خَــراب ِ
ترشفتُ اللظى حين اصطباحـي
وأكمَلـتُ اغتِباقـي بالضبـاب ِ
تحَرِّضُني على جرحـي طيـوفٌ
فأنْبِِشُهـا بسكِيـنـي ونـابـي
ورُبَّ لــذاذة ٍ أوْدَتْ بِنَـفـس ٍ
وحِرمان ٍ يقـودُ إلـى الطِـلاب ِ
أنا البَدَويّ .. لا يُغـري نياقـي
رُخامُ رُبـىً وناطِحـة ُالسحـاب
ولا يُغوي صُداحَ فمـي وقلبـي
سوى عزفِ السّواني والرَّبابِ(3)
ودلّةِ قهوة ٍ ووجاق ِ جَمْـر ٍِ(4)
تحلّـقَ حولـهُ ليـلا ً صحابـي
وبيْ شوق ٌ إلى خبـز ٍ وتمْـر ٍ
كما شوق الضرير إلى شهـاب ِ
وللبَن ِِ الخضيض ِوماء كوز ٍ(5)
وظلّ حصيـرة ٍ فـي حَـرِّ آب ِ
فُطِرْنـا قانعيـن بِفَقـر ِ حـال ٍ
قناعة َ ثغر ِ زِقّ ٍ بالحبـاب ِ(6)
أبٌ صلى وصام وحـجّ خمسـا ً
وأمٌّ لا تقـوم عـن " الكتـاب ِ "
وأطفـالٌ ثمانيـة ٌ... أنـابـوا
عن الدنيـا فراشـات ِ الرّوابـي
ألا يا أمس : أين اليـومَ منـي
صباحات ٌ مُشعْشِعَـة ُ القِبـاب ِ؟
وفانوسٌ خجولُ الضـوء تخبـو
ذبالتُـهُ فيُسْرجُهـا عِتـابـي ؟
وأين شقاوتـي طفـلا ً عنيـدا ً
أبـى إلآ مُراكضـة َ السّـراب ِ
أُشاكِسُ رِفقتي زهـوا ً بريئـا ً
ومن "خيشٍ وجنفاصٍ" ثيابي(7)
ألوذ بحضن ِ أمي خـوفَ ذئـب ٍ
عوى ليلا ً ورعبا من عُقـاب ِِ؟
كبرتُ وما يزال الخـوفُ طفـلا ً
وقد صار الفراقُ إلى ذِئـاب ِ !!
يُشاكسُ خطوتـي دربٌ طويـل ٌ
فعَـزَّ علـيَّ يـا أمـي إيابـي
وعزَّ على يديك ِ تمـسُّ وجهـي
لتمسَـحَ عنـه ذلَّ الإغـتِـراب ِ
وعاقبني الزمان ُ! وهل كنـأي ٍ
بعيد ٍ عن بلادي من عِقـاب ِ ؟؟
تقاسَمَتِ المنافي بعضَ صحبـي
وبعضٌ ألحَدَتْهُ يـدُ الغيـاب (8)
عشقت ُ ديارَ ليلى قبـل َ ليلـى
فمِن ْ رَحِمِ الصِّبا وُلِدَ التصابـي
ولستُ بِمُبْـدِل ٍ كأسـا ً بكـوز ٍ
ولا لهوا ً بعِفّـة ِ" ذي نِقـاب ِ "
ولكـن شـاءتِ الأيـامُ مـنـي
وشاء جنونُ طيشي مـن لُبابـي
ولولا خشيتي من سوء ِ ظـن ّ ٍ
وما سيُقالُ عن فقـدي صَوابـي
لقلت ُ : أحِنُّ يـا بغـدادُ حتـى
ولو لصدى طنيـن ٍ مـن ذبـابِ
لطين ٍفي الفرات وضُنك عيـش ٍ
جوارَ أبـي المُدَثـر ِ بالتـراب ِ
جـوارَِ أُخـيَّـة ِ.. وأخ ..ٍ وأمّ ٍ
وأحْبـاب ٍ يُعَذبُـهـم عـذابـي
أظلُّ العاشـقَ البـدويّ.. أهفـو
إلى نخل ٍ وللأرض ِ الرَّغاب ِ(9)
إذا كان العراقُ رغيـفَ روحـي
فإنّ نـدى محبتكـم شرابـي !!




*


(1) الصاب :

نبت شديد المرارة


(2) الإهاب :


الجلد لم يدبغ بعد


(3) السواني :


جمع سانية : لآلة بدائية لرفع الماء

من البئر << ويقال ايضاً معناه هي الابل التي تجر الماء من البئر



(4) الوجاق :



موقد الحطب


(5)اللبن الخضيض :


اللبن الذي تستخلص زبدته بواسطة
الخض في قربة .


(6) الحباب :


الفقاقيع التي تعلو الماء


(7) الخيش والجنفاص :


نسيج خشن من الكتان شاع استعماله
في العراق قبل عقود



(8) ألحدته :


دفنته في اللحد



(9)الرغاب :



الارض التي تشرب الكثير من ماء المطر
فلا تسيل " كناية عن البادية "







دمتــــــــــــــــم..


 
 توقيع : خخلوود !

يَ رب أمطرني بفرحً إلى يوم يبعثون .. !


رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:50


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

إن جميع ماينشر في المنتدى من أشعار ومشاركات ماهي إلا نتاج أفكار تمثل رؤية كاتبها فقط ولا تمثل رأي المنتدى
(رأيت الحر يجتنب المخازي.. ويحميه عن الغدر الوفاء.. فلا والله مافي العيش خيرٌ.. ولا الدنيا إذا ذهب الحياءُ)
المشرف العام