|
|
15-07-2010
|
#1 | ||||||||||||||||||||||||
|
زائر
|
سعادة الاخ الفاضل نبراس الدغيرات بيض الله وجهك اخي الفاضل احسنت وقد عبرت تعبيرا دقيقا فيما يخص اولاد علي واعتذر اخي الفاضل عن الاجابه او التفسير فيما يخص الانساب فانا قد عاهدت نفسي ان لا اتدخل بالانساب مطلقا مخافة الله عز وجل اولا وثانيا انتم اصحاب النسب الكريم فليس لي حق مطلقا ان اتدخل حتى لو كنت على درايه انما يحق لي التدخل في الالقاب والعزاوي والوقائع التاريخيه وعلى هذا الاساس كانت مداخلتي مع ابن غسلان فهو مشهود له بالامانه ونحن نكمل بعضنا الاخر وقد نوهت له ان يطلع على تقسيم الدغيرات فيما كتبه الدغيرات انفسهم ومداخلة شخصك الكريم وضحت الشيئ الكثير فانت من اصحاب النسب الكريم اما عن الهثمي فهم من اولاد علي ووقائعهم التاريخيه تملئ الافاق من خلال اولاد علي ككل وهم شيوخ كرام وكان لهم الدور الابرز في مناخ الشريف وعندهم من قلايع الشريف اثنين وهذا شيئ موثق وسيرتهم العطره مع الجربا ويكفي ان رئيس جمهورية العراق حسن البكر وصدام حسين استعان بهم في حربهم على الاكراد واتفق معك عن السعيد فهم شيوخ كرام وكما نوهت جنابك لا نستطيع ان نحصر شيوخ وفرسان الدغيرات اخي الفاضل اما عن الغوانم فهم اصحاب اول رئاسه على الدغيرات وهذا شيئ موثق وهذه الرئاسه ادت الى ابادتهم وعلى اساسه اندمجوا مع الخوال ابناء الحسين الكرام تقديري لسمو شخصك الكريم |
||||||||||||||||||||||||
|
|
|
15-07-2010
|
#2 | |
|
بارك الله فيك يابو فهد واحترم رايك
والف شكر يابو احمد على توضيح افخاذ الدغيرات السبع وهذا شي مفروغ منه وبيض الله وجهك استاذي كعادتك دائما لك بصمات في توضيح بعض الامور التي قد تغيب عن الجميع سهوا اوجهلا اما قصة التسمية وقصة الدغره وقصة الحروب اللي حدثة فانت وابو فهد يمكن تكونون اعلم به مني ولا يفتاء ومالك بالمدينه تحياتي وتقديري للجميع |
|
|
|
17-07-2010
|
#5 | |
 
|
الراوي بن غسلان ( أبو فهد )
مشكور على الموضوع والتوضيح حول تقسيم اعيال علي ( الدغيرات ) عندي تصحيح بسيط حول تقسيم بطون الدغيرات وهم سبعة بطون وليس خمس بطون كما ذكرتهم 1 ـ الغوانم 2 ـ العليان 3 ـ الحسين 4 ـ الغيثة 5 ـ الشريهة 6 ـ التريبان 7 ـ الهثمي والدغيرات كلهم يثبتون هالشيء واما بالنسبة للغوانم فهم كثيرون وموجودين في قرية ضبيعة وفي حائل وفي قرية ام طلحة وفي ينبع وغيره من مدن المملكة ومنهم منهو في العراق وأملاكهم في حائل بالضلع بجاء والدليل قصر ( هلال بن غانم بن علي ) بجو إلى يومك باقي في مكانه وفي الدهوري والقاصد والوريد والسرج وأزيدك من الشعر بيت اخي ابو فهد ( غانم بن علي ) هو أكبر عيال علي واما بالنسبة للهثمي فهم موجودين في المملكة وفي العراق بكثرة ولا داعي لتهميش والتفرقة بين اعيال علي ( واهل مكة اعرف بشعابها ) كما لا يفوتني الشكر للأخ أبو أحمد الدغيري على كل ما قدمه من توضيح و معلومات قيمة حول تقسيم الدغيرات وحترامي وشكري للجميع ،،، |
|
|
|
|
22-07-2010
|
#8 | |
|
اهلا وسهلا بالجميع.. الحقيقه اني سبق وان تناقشت مع عدة شيوخ للدغيرات بخصوص ضياع الكثير من تاريخهم واحداثهم المهمه وبحثنا كثيراً عن الوسائل التي تساعدنا في جمع مايمكن جمعه . وقد وجدت ان هذا المنتدى قد يساعدنا كثيرا في ذلك عندما يتم الحديث والحوار والنقاش حول نقطة معينه لكي نستطيع ان نجمع ماهو بحوزة الاخوه المهتمين بذلك . ولكني الى الان اجد ان الحديث دائما يخرج عن النقطة التي هي مدار الحوار الى نقاط خارج الموضوع وهي بذلك تدخلنا في دوامة من الخلافات دون فائده واتمنى من الاخوه جميعا عند نقاشنا لنقطة معينه ان يدلي كل شخص بماسمعه من كبار السن او ماقرأه في كتاب لكي نصل للهدف والمنشود والسلام.. |
|
|
جرح العرب للي من الجرح داواه=واللي من جروح الليالي يشيله
ان ماوصل للي وصل له وساواه=حط الافاعي بالخفى في شليله |
|
18-07-2010
|
#9 | |
|
كل الشكر والتقدير للأخ الرآوي الجليل إبن غسلان الرآوي وضع توضيح وهذا التوضيح تشعب وأستغل من جهات عده لهم مأرب لانعلمها وقد لوحظ هالأمر ما أن توضع مشاركة ما إلا وهالشياه امامنا وهناك من يتخبط بأسماء الشيوخ وتواريخ الأحداث وأخرهم الأخ الكاتب مندوب وقبله الكاتب المحترم ابو احمد الدغيري وأكنه يبحث عن حرش ليثير حفيظة أحد الطرفين أو الأطراف المعنيه بالأمر ؟ يا اساتذه ياكرام نحنً من يعلم هالشي ونحنُ المعنين فيه ورجاء الإبتعاد عن بث الفتنه بين ابناء العم توضيح للكاتب مندوب ؟ السالفة حدثت وصارت على زمان شنينان ابن سند وهي الجلوة التي جلا فيهم حتى حسم الأمر في زمانه وحينه وما ذكرته انت غير صحيح اخي الكريم احترامي للجميع |
|
 |
|
18-07-2010
|
#10 | |
|
اهلا وسهلا بالجميع ... وانا آسف للتاخير لكوني كنت مضروس خلال الايام الثلاثه الماضيه وتذكرت القول الشهير : ماوجع الا وجع الضرس ولا هم الا هم العرس فقال الاخر: ماوجع الا وجع العين ولا هم الا هم الدين . وانا صرت بصف الاول ولو خلال هالايام الماضيه فقط... واما من جهة الموضوع فأتمنى من الاخوه النظر الى عنوانه سيجد(تسمية الدغيرات). وهذا يعني اننا سوف نركز على سبب التسمية فقط ولن نركز على جميع مايخص الدغيرات فلم اكتب العنوان(فخوذ الدغيرات) او (مشيخة الدغيرات) او (تفصيل فخذ الدغيرات) وهذا مهم جداً لان الشخص اذا اختار نقطه معينه لبحثها وتوضيحها فعليك ان تبقى معه في هذه النقطه ولاتتفرع الى غيرها لان ذلك سيكون خروجاً عن الموضوع الاساسي. وكما ترون فقد اشرت اشارة سريعة في بداية الموضوع عن تقسيم سريع للدغيرات دون تفصيل وقلت ان بعض الافخاذ اندمج مع بعض ولم اقم بتهميش احد منهم وكما ترون لم اتطرق لمسألة الشيوخ اطلاقاً لان البحث كان عن التسمية فقط. اما مايخص القول ان الخلاف كان مع البقار وليس مع الطواله.. فالقول في ذلك ان هناك من قال كذا ومن قال كذا والروايتان جميعا لاتقومان على دليل ثابت وقوي يرجح احداهما على الاخرى ونظراً لعدم وجود الدليل الثابت فعلينا النظر الى امور مثل: 1- ان نحمل الناس على النية الحسنة قدر الامكان . 2- ان يبقى الامر على ماهو عليه حتى يأتي دليل يغيره. توضيح ذلك هو: كون علي واولاده مع جدهم فأيها افضل لهم من حيث الوفاء ومراعاة حق القرابه ان يكونوا غدروا بجدهم الذي اكرمهم وآواهم وجعلهم عنده بمنزلة الاولاد او ان يكون خلافهم مع الطواله اعداء جدهم وخصومه؟؟ ان كلامك واصرارك على انهم قتلوا جدهم دون دليل ثابت معناه اهانة لهم ولنسلهم عندما تضعهم في مكانة الغدار الذي لم يؤثر فيه الجميل ولم يراعي حق القرابه والرحم فكيف ترضى ذلك؟؟ في حين ان رواية من قال ان حربهم كانت مع كبار الاسلم مثل الطوالة وغيرهم تجعلهم في مكانة الوافي الذي انتقم لمقتل جدهم الذي اكرمهم وقربهم .. والعنصر الثاني هو اننا اجمعنا انهم كانوا عند جدهم في حالة توافق وصفاء لايوجد بينهم اي مشكلة ولذلك فالاصل البقاء على ذلك مالم يرد دليل قوي يثبت وجود الخلاف ووقوع الشر والقطيعه بينهم وهذا امر غير موجود الى الان.. هذا فيما يخص التسمية واما النقاط الاخرى التي اثيرت فهي ليست ضمن الموضوع بالاساس وقد ابتعدت عنها عمداً لانها كل نقطة منها تحتاج الى موضوع مستقل بذاته لكونها تحتاج الى الكثير من التفصيل . والا فهي لاتخفاني اطلاقاً واعرفها واعرف مشاكلها ومنعرجاتها واموراً اخرى قد تخفى على الاكثريه ولكننا نحب ان نسير معها نقطة نقطة بالتسلسل لكي لاتختلط الاقوال وتتبعثر الاوراق ولانحصل الفائدة المرجوه ولذلك ارجوا ان يكون تركيزكم هنا حول التسمية فقط وهل كان الخلاف مع البقار او الطواله لان هذا اساس الموضوع والسلام... |
|
|
جرح العرب للي من الجرح داواه=واللي من جروح الليالي يشيله
ان ماوصل للي وصل له وساواه=حط الافاعي بالخفى في شليله |
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الدغيرات, تسمية, شمر, سبب, قبيلة |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
إن جميع ماينشر في المنتدى من أشعار ومشاركات ماهي إلا نتاج أفكار تمثل رؤية كاتبها فقط ولا تمثل رأي المنتدى
(رأيت الحر يجتنب المخازي.. ويحميه عن الغدر الوفاء.. فلا والله مافي العيش خيرٌ.. ولا الدنيا إذا ذهب الحياءُ)
المشرف العام
العرض المتطور
