باقة الزهور في الشعر والشعراء

(( باقة الزهور في الشعر والشعراء ))

الشعر هذا الكلام الموزون والمقفى بنغم محبوب على اذن السامع وفكره وهو بجميع
بحوره ومواضيعه واهدافه تختلف النظره اليه من شخص لآخر حسب فهمه للشعر
وثقافته الادبيه فهناك من يراه مجرد طريق واسع ومسموح للتعبير عن همومه او امانيه او مشاعره
وما الى ذلك وهناك من يراه سعاده وانس وطرب وترويح عن النفس لفتره زمنيه مؤقته 0
والحقيقه انه اكبر وابعد من ذلك فهو رساله وتاريخ يبقى قرونا طويلة من عمر الدنيا لاسيما
ان كان هذا الشاعر من الشعراء الذين حصلوا على الشهرة الواسعه في مجتمعهم0
ولذلك فمن هجاء شخصا لايستحق الهجاء او مدح من لايستحق المدح فهو بذلك يعطي
للتاريخ مسارا غير معتدلا ويسجل في لوحة التاريخ حادثة غير صحيحة ويعتبر غشا في المعلومه0

وربما ان هذا هو سبب هوان الشعر وقلة تأثيره في نفوس الناس عما كان في السابق
عندما اثار العوني فرسان قبيلة شمر لمساعدة الامير سعود ابن رشيد بالجوف في قصيدته
الشهيره ومطلعها:

راكب فـوق حـر يذعــره ظـله=مثل طير كـفـخ من كف قضابه
ماحـلـى فــزتـه والخرج زاهي له=والـمـيـارك عـلى مـتـنـه تهزى به

واستطاع الشاعر غانم اللميع دفع الدهامشه من عنزه وشيخهم محمد بن مجلاد(سعران)
لقتال شيخ عنزه محروت بن هذال (ابوزبن) بقصيدته الشهيره ومطلعها:

ساهـر باللـيـل ماجـاني نوادي=من ظلايم شيخ جراهن علينا
صبرنا مايصبره كـود الـمـهـادي=رافـل زلـة قـصـيـره لـه سنينا
شيخـنـا ياشـبـه حـر بالهدادي=مانطـيـعـك والبنادق في يدينا

وغيرها من الصور الكثيره التي حدثت في تاريخ الشعر والشعراء لاسيما في السابق
واما الان فقد ضعف تأثير الشعر في نفوس الناس والسبب في ذلك ان الممدوح يرى
ان غيره من الناس ممن هم اقل منه مكانة وقيمة وفضلا قد حازوا على مثل هذا المديح
وربما افضل منه وكذلك الذي يسمع ان احد الشعراء هجاه فهو لايشعر بالاهانه بنفس
شعور السابقين وذلك لكونه يرى ان غيره ممن هم افضل منه قد تعرضوا للهجاء نفسه
او اشد منه واقسى 0

وقد اختلف الناس حول اهمية مطابقة الشعر لاخلاق صاحبه 0 فهناك من يرى ان ذلك
غير لازما واننا نستمتع بشعره دون النظر لشخصيته واطباعه 0 وهناك من يرى عكس ذلك
وهو الوجيه من الاقوال فلايمكن ان استمع اشعار التدين من شخص ظهر فجوره بين الناس
لاسيما ان كان ممن يجاهر بالمعصيه في اشعاره 0
حتى الغزل عندما يقوله الفارس الشجاع يكون مقبولا جدا بعكس الجبان الذي ليس له ذكرا
في الحياة الا بالتشبيب بالنساء وملاحقة دروبهن فهذا يكون ضعيف التأثير في النفوس من
ناحية القبول لدى الناس0
فمثلا الفارس شليويح العطاوي من قبيلة عتيبه كان مشهورا بالغزل لاسيما بمعشوقته الشهيره
(مضاوي) ولكنه كان مفتاح النصر لفرسان عتيبه في معاركهم مثلما حدث في معركتهم امام
جموع الاخوان عندما انتصرت عتيبه بقيادة شليويح العطاوي في تلك المعركه التي قال فيها:

اول كلامي طلبتي ذكر الله=مانا عـن الرب الكريم غناوي
اغـفـر ذنوبي يامحـك ذنوبي=وان كان في بدعي كلام غاوي
ابـن سعـود مـسـير بـجـنـوده=معه الـدويـش ولـمــة البداوي
ثـلاث الاف عــدد جـنــوده=بـلــوى وربـي يـدفــع البلاوي
وحنا ثـمـانـمـيــه عدد جنودنا=ليس اجـنـبـي فينا ولا برقاوي

فمثل هذا الفارس يكون الغزل لائقا عليه عكس بعض الشعراء الذين اشتهروا بالغزل وبنفس الوقت
كانوا جبناء في المعارك فضلا 0

والشعر الشعبي مر عبر اربع مراحل زمنيه ولكل فتره مايميزها عن الاخرى وهي كالتالي:

1- جيل الشعر القديم:
وهو في الفتره التي تمتد من ظهور الشعر النبطي وحتى عام 1100 هجري وهو تاريخ تدوين
التاريخ من جديد وظهور الدعوه السلفيه والدوله السعوديه الاولى وهذه الجيل هو جيل
الشاعر راشد الخلاوي وهو ابرز اعلام الشعر في تلك الفتره وهو نمط الشعر الهلالي 0

2- الجيل الذهبي:
وهذه الفتره تمتد من عام 1100 هجري وحتى عام 1340 هجري وهو تاريخ قيام الحكم السعودي
وسقوط امارة الرشيد وهذه الفتره تعتبر ( الجيل الذهبي ) من الشعراء وهو جيل القاضي
وابن لعبون والتبيناوي والعواجي وابن ربيعه وابن سبيل والعوني وغيرهم كثير من فحول الشعر
النبطي ويعتبر الشاعر محمد عبدالله القاضي هو رمز هذا الجيل وزعيمه 0

3- جيل الخضارم:
وهذه الفتره تبدأ من قيام الدوله السعوديه الثالثه عام 1340 هجريه وحتى بداية القرن الخامس عشر هجري
ويسمى جيل الخضارم والشاعر المخضرم هو الشاعر الذي ادرك جيلين من الاجيال وقد حضر هؤلاء حياة
الباديه وبداية التطور الحضاري واصبحت اشعاره مزيج من الجيلين وهذا يعطيه ميزه رائعه نراها في اشعار
محمد السديري وزبن بن عمير وبندر بن سرور وعبدالله الاشقر والازيمع وفهد الغسلان وعلى الباحوث ومحمد الديري وغيرهم0
ويعتبر بندر بن سرور العتيبي وعبدالله الاشقر ومحمد السديري هم اعلام هذا الجيل 0

4- الجيل الحديث:
وهذه الفتره من عام 1400 هجريه وحتى الان وهذا الجيل تكثر في اشعارهم المصطلحات الحديثه والكلمات
العربيه الفصحى التي درسها شعراء هذا الجيل في مدارسهم 0 وهو جيل كثير الشعر الا ان الكثير منه غير
مقنع وبعضه ردئ وربما لايعتبر شعرا يحتوي ركائز الشعر الاساسيه وهي:
أ- الوزن ب- القافيه ج- المعنى د- الهدف او الغرض من القصيده 0


بحور الشعر النبطي وأوزانه وهي كالتالي:


1_ البحر الكامل : -

وهو بحر عربي ويقل استعماله حالياً وتفاعيله

(( فعولن , مفاعيلن , فعولن , مفاعيلن ))

نحو : -

الا لـيـتـنـي طـيـرن شـلـع يـصـفــق الـجـنـحـان=اذا ضقـت مـاضاقـت بعـيـني مـعابـيـره
تـعـديـت مــن حــد الـحــديــثــه عـلـى عــمـــان=ودارن تـغــث الـبـال مـلـزوم تـغـيـيـره

2- البحر الطويل:

تراك اخطيت في حـقي وانا اللي بالسكوت اخـطيت=خـطـاي الصمت والـخـافـق يـعـاني طبعك الجـافي
لـو انـي ما رضـيـت جـروح طـبـعـك كان ما عـانـيـت=مـدام وعــودكــم طــــالــت ولـيـتـك بـالـوعـد تـافـي
لـمـا طـاح الـحـشـى الـمـقهور لا حي(ن)ولا هو ميت=يراجـي سـاعــة(ن)يـفــرح ويلـقـى حـضـنك الدافي
فلا قلـبي رجـى غـيـرك ولا انـتـه فـي رجـاك اعـطيت=سـهـيـر الــجـفـن في لـيـلـه وجـفـنـك بالـهـنـى غـافي
حسافة خافق(ن)حـبـك وحـطـك من حـمـام الـبيت=يريد الطيب من قلب(ن)جـحـود ولاحـلب صـافي
اذا نـاديــتـــنـي مـقـــهـــور مـن جـور الــــزمـن فـزيـت=وجـيــتـك فـي ظــلام الـلــــيــل بالـفــزعــه وانـا حــافي

3_ بحر الهزج : -

وهو أحد بحور الشعر العربي ويكثر استعماله في الشعر العامي وتفعيلاته
(( مفاعيلن مفاعيلن , مفاعيلن مفاعيلن ))
نحو : -

دموعي ياهـوى بالي=انا وشلون اخفيها
وهجرك هو بلاء حالي=علامك ماتراعيها

4_ بحر الرجز : -
بحر عربي وتفاعيله
(( مستفعلن مستفعلن , مستفعلن مستفعلن ))
نحو : -

راكب اللـي فـي مـطاره تـنـتـظـر عـقـب الغياب=صوتـهـا مـثـل الـرعـايـد حـيـن تـتـرك مدرجـه
كـنـهـا الـطـيـر الـنـداوي لا شـلع فـوق السـحاب=والـكـباتـن بـالـكـبـيـنـه راسـمـيـن(ن)مـنهجـه
لو بغيت اوصف جناحه مثل جـنـحـان الـعـقــاب=لا شلع من عـقب جوع(ن)هــد حيله وازعـجه

5 _ بحر البسيط : -

بحر عربي وتفاعيله (( مستفعلن فاعلن ,مستفعلن فعلن))
نحو : -

عواد روحـي من الخـفـرات مقـهـوره=والله فـلا اشـري غـرام الـيـوم بريـالي
عـواد راح الـغـرام الــزيـن فـي دوره=اقـفـت ظـعــونـه وضـاع بجـيـلـنا التالي
احـذر تـراجـــي غـرامـك لام تـنـوره=الـلــي شبــاكـه تـجـيــك بـرقــم جـــوالي

6_ بحر المديد : -

بحر عربي واستعمله قليل في هذا الوقت وتفاعيله (( فاعلاتن فاعلن فاعلاتن ))

نحو : -

الأولـه تـجــربــه حيث الـمـكاسـب حـضـوض=والـثانـيــه مـثلـها والـثـالــثـه ثـابــتــه
وان كان حظي وقـع واصبح يـعـاني رضـوض=قلنا سبب طيحـتـه عـين العرب صابته
ماني من اللي غـدى بـبـحـور يـأسـه يخـوض=او يـنـثر الـدمع كان اهل الهـوى سابته
لو طحت راح اجـمـع عزومي واعيد النهوض=وان داخ راسي ربطت الراس بعصابته

7_ بحر المسحوب : -

وهو أكثر البحور استخداماً في أيامنا , وذلك بسبب خفته وسهولة تفاعيله وسلاسته مثال : -
وتفاعيله ((مستفعلن مستفعلن فاعلاتن )) لكلا الشطرين نحو : -

عـواد قـلبـي تحـت الاظـلاع يـومي=من كثر مايكـتـم من الـغـبـن الضيـم
يومـي بـي اومـاي الهـواء بالـهـدومي=ويرجف لـمـا نـقـرى عـلـيه الحوامـيم
من هاجس يطرد عن الـعـين نـومي=اسهر بليـلي مـثـل سـهــر الـمفاطـيم
كـلـه عـلـى فـرقـى جـميل الوشومي=راع العـيـون اللي مثـل ذايـر الـريـم

8- المسحوب المقطوع:

ياصحن صاحبي تل قلبي تل=تل صـاهـود للـهـجـن فـي دوره
تلهن مرذي الهجن وقت زل=لو عرضهن صواديف وحروره

9_ بحر الصخري : -

وقد سميّ بهذا الأسم نسبة لقبيلة بني صخر , والمعروف عن هذا البحر أنه ذو نبرة حزينة مثال : -
وتفاعيله (( مفاعلتن مفاعلتن فعولن )) نحو : -

ابن غسلان لاتشكي هـمـومك=وعـين الريم لاتطرد غرامه
ابن غسلان خلق الله تلومك=على سهر الليالي في ظلامه
ابن غسلان ماهذي سلومك=قبل بلواك في ظبي العدامه
تـوالـي دربها تشـلـق هـدومك=وعينك بالغثى تـنـسى منامه

10_ بحر الهجيني : -

وهو بحر مشهور جداً وبعد من أكثر البحور استخداماً بعد المسحوب في الخليج ,
ويتميّز بأنه سهل النظم وسريع الإيقاع

وتفاعيله (( فاعلاتن فعولن فاعلاتن فعولن )) نحو : -

ياحـمود راح الــغـــلا ياحـمـود=غـاب الرجاء وابـتــدى الـياسـي
ياحـمـود حـظـي قـلـيـل الفود=وش بــه قـصـر بـي عـن الـنـاسي
دايــم يـوجـــه لـــي الـبــــارود=واصبــح يـحـدن عـلـى الـقـاسـي
اللي تـجـشـم طـريق الـكــود=ويـضرب بـنـا اخـمـاس واسـداسي

11_ بحر الحداء : -

هو بحر قصير الفقرات سريع النغمات قليل الأبيات مثال : -

البارحه جفني سهير=عيا من همومه ينام
الوضع ياعـالم خطير=ماله خوال ولا عمام

12- القصير المقطوع:

القوافي جاه بيطاره=مـن خفوقن هـاض مابـاقـه
ياعنودن تقل جماره=ويـل قـلـبـي كـان مـاذاقــه
شفتها تمشي مع الحاره=عين طيرن فوق شوهاقه
كـنـهـا الجوهر بمحاره=في بـحـور الـزيـن واعـماقه

13- البحر المجزوء:

لابغيت انـسـى عـشـيـري بالخـلا لو ساعه=ماتركني طـيـف خـلي في خـلاي الخـالي
من يفكن من طيـوفـه او يعرف اقـنـاعـه=لاجـل انام ولو دقـايـق فـي فـراشي سالـي
والبلاء نـفـسـي لـنـاره دايـمـن مـطـواعـه=وهي تـعـرف انه سـبايب كل حوسـة بالي
قلت له هـذي سـبـايب عـلـتـك واوجـاعه=ماسـمـعـتـي نـصح زيـد ومـرشـد البذالي

14_ العرضة : -

وهو لون جماعي حماسي يغنى بمجموعات , وقد سمي بالحربي .

قال ابن غـسـلان وحــروف قــافـه ماتعـيل=وان نـوى نـظــم الـقــوافــي يـصـيـد جــزالها
عاش راس اللي حـمـى الدار بالفعل الجـميل=مع سيوف(ن)عاشت الناس تحـت ظـلالها

15. المروبع : ومثاله

قـال الــذي حـــدري جـبــل طـي سـاكـن=بـربـاع حـايـل وسـط ذيـك الـمـسـاكن
وهـجــوس قـلـــبـه مـع خـفـوقـه تـشـاكـن=عزي لمـن مـثـلـك شكى يابـن غـسلان

16. القلطة : ومثاله

سار مظهور حبك يوم راح الظلام=والظعاين تتالت وجـهـهـا للربيع
ودام هذا قرارك رح عليك السلام=وعادتي من شريته بالنهايه يبيع

17. الرجد : ومثاله

قلبي تـعـذب فـي نارك=وهو يرتـجـي شـوفة نورك
ياما وقفت انشد جارك=والخافق يشكي من جورك

18- طويل الطويل:

عادتي صوغ قافي بالموده لاجل حضرة جنابه=والطواريق لو طالت علينا يالعطاوي راح ندعي بعيده
لي حروفن تصيد الصيد غـالـي كان غـيـري يهابه=وبنك قافي يطيق الكاش وافي مانقص في رصيده

19- السامري:

يافهد قالوا لـنـا الـزيـن بالـديـره=ويل حالي يافهد يابعـد حالي
يافهد خـطرن عـلـى القلب تـدمـيـره=وان نظرته يافهد فارعـن سالي
يافهد راحـت حـيـاتـي بـتـدويـره=ودون خلي يافهد مرقـبـن عالي
يافهد نـصبر لـكايـد مـشـاويـره=لو رمـتني يافـهـد بالخـلا الخـالي

رأوينا الكبير القدير / فواز ابن غسلان

سلم بنانك على هذا الطرح المسهب والجميل بكل معانيه لاعدمناك يالعزوة
قلم ابو فهد ... مميز يستحق الوقوف إجلالاً واحتراماً لقلم هذا الإستاذ الإسطوره اطال الله في عمره وجعله ذخر لنا فهو القدوة لنا بكل الأحوال ومرجع أدبي لمعنى القصيدة وبحورها بشتى المجالات


اشكرك استاذي على جهودك الا محدوده تجاه منتداك فكم انت رائع ابا فهد




تقبل حالص التحايا

يامل والله العافيه يارأوينا

لاخلا ولا اعدم من طرحك الراقي واللي أراه فخر لهذا المنتدى
هنيئاً لأعضاء هذا المنتدى بك وبقلمك النير


اشكرك

اخوي ابو فهد


كالعاده راقي ومميز بارك الله فيك

مدرسه كبيره وهذي عادتك مفيد

اين ماوجدت


دمت بحفظ الله