22-09-2007
|
#31 | |
 
|
وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ
وَذَلِكَ أَنَّ الْكَاذِب لِضَعْفِهِ وَمَهَانَته إِنَّمَا يَتَّقِي بِأَيْمَانِهِ الْكَاذِبَة الَّتِي يَجْتَرِئ بِهَا عَلَى أَسْمَاء اللَّه تَعَالَى وَاسْتِعْمَالهَا فِي كُلّ وَقْت فِي غَيْر مَحِلّهَا قَالَ اِبْن عَبَّاس الْمَهِين الْكَاذِب وَقَالَ مُجَاهِد هُوَ الضَّعِيف الْقَلْب قَالَ الْحَسَن كُلّ حَلَّاف مُكَابِر مَهِين ضَعِيف ...... {تفسير أبن كثير} |
|
|
|
|
23-09-2007
|
#33 | |
|
س-5من المقصود بقوله تعالى : ولاتطع كل حلاف. (الآية) ج 5 / تقال كلمة «حلاّف» على الشخص الكثير الحلف، والذي يحلف على كلّ صغيرة وكبيرة، وهذا النموذج في الغالب لا يتسّم بالصدق، ولذا يحاول أن يطمئن الآخرين بصدقه من خلال الحلف والقسم. أنّ هذه الآيات نزلت حينما دعا رؤساء مكّة وساداتها رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) للسير على نهج أجدادهم في الشرك بالله وعبادة الأوثان، وقد نهى الله تعالى رسوله الكريم عن الإستجابة لهم وإطاعتهم ونقل البعض الآخر أنّ (الوليد بن المغيرة) وكان أحد زعماء الشرك قد عرض على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أموالا طائلة، وحلف أنّه سيعطيها لـ (محمّد) إذا تخلّى عن مبدئه ودينه(198). يخاطب الله سيدنا محمد بقوله لاتطع / وكل حلاف المقصود به زعماء قريش ... |
|
|
|
|
23-09-2007
|
#34 | |
|
محب شمر
اشكر حضورك الغالي علينا ريال ابن فسحة هلا فيك عنفواان حياكي ربي المطلوب بالسؤال اسم الشخص المقصود بالاية الكريمة لايزال السؤال قائم شاكرا ومقدرا تفاعلكم الطيب |
|
|
|
|
26-09-2007
|
#37 | ||||||||||||||||||||||||
|
هلا بالجميع ريالووووه الصحيح لم يتوصل لحله احد الصحيح ((( الأخنس بن شريق ))) هاردلكم |
||||||||||||||||||||||||
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
إن جميع ماينشر في المنتدى من أشعار ومشاركات ماهي إلا نتاج أفكار تمثل رؤية كاتبها فقط ولا تمثل رأي المنتدى
(رأيت الحر يجتنب المخازي.. ويحميه عن الغدر الوفاء.. فلا والله مافي العيش خيرٌ.. ولا الدنيا إذا ذهب الحياءُ)
المشرف العام
العرض العادي
